ფსიქოლოგია და ფსიქიატრია

ეგზისტენციალური კრიზისი

ეგზისტენციალური კრიზისი არის საგანგაშო სახელმწიფო ან ყოვლისმომცველი ფსიქოლოგიური განცდა განწყობის გამო, მოსაზრების გამო. ეს კონცეფცია საერთოა იმ ქვეყნებში, სადაც ძირითადი საჭიროებების დაკმაყოფილება ხდება. პირის ეგზისტენციალური კრიზისი შეიძლება გამოიწვიოს მოზარდებში ან მოწიფულობაში (გასული წლის შეფასების დროს), პიროვნების სიმწიფისას. ასეთი გამოცდილება შეიძლება იყოს საკმაოდ მტკივნეული, რადგან არ არსებობს შესაძლებლობა, იპოვოთ სწორი პასუხი. ეგზისტენციალური კრიზისის დაძლევა შესაძლებელია რამდენიმე გზით. ზოგიერთი ადამიანი გადაწყვეტს, შეწყვიტოს ეს კითხვები, რადგან ბევრი პრობლემა მოითხოვს მონაწილეობას და რეზოლუციას. სხვა - ეძებენ გამოსავალს რეალიზაციისას, რომ მხოლოდ დღევანდელი აზრია, ამიტომ აუცილებელია სრულად ცხოვრება, ასე რომ მოგვიანებით, არ უნდა ვნანობ, რომ გამოტოვებული მომენტები.

რა არის ეგზისტენციალური კრიზისი?

ფენომენი ეჭვქვეშ აყენებს რაციონალური ყოფის ტიპიურ პრობლემას, თავისუფალი გადარჩენის აქტუალური საკითხების გადაჭრისგან. ასეთ ადამიანებს ძალიან დიდი დრო აქვთ, ამიტომ იწყებენ ფიქრს ცხოვრების საკუთარი არსებობის მნიშვნელობაზე. უფრო ხშირად, ასეთი მოსაზრებები გამოიწვიოს გაუფერულება დასკვნები.

თანამედროვე ფილოსოფიური დოქტრინის ირაციონალური მიმართულება, რომელიც ქმნის კვლევის ცენტრში ადამიანის სუბიექტების არსებობას და ადასტურებს ადამიანის ინსტიქტს, როგორც რეალობის შეცნობის ძირითად მეთოდს ეწოდება ეგზისტენციალიზმი. მან დიდი გავლენა იქონია გასული საუკუნის კულტურის განვითარებაზე. ამავე დროს, ეგზისტენციალიზმი არასოდეს ყოფილა სუფთა ვარიაციით, როგორც ფილოსოფიის ცალკეული მიმართულებით.

ადამიანის საგანი ცდილობს დარწმუნდეს, რომ არსებობა აზრიანია, მაგრამ ამავე დროს, საკუთარი თავის ყოფნაზე, თითქოს გარედან, ის მოულოდნელად მიხვდება, რომ ადამიანების არსებობა არ არის ობიექტური მნიშვნელობით ან წინასწარ განსაზღვრული მიზნით.

პირის ეგზისტენციალური კრიზისი შეიძლება იყოს ყალბი დიაგნოზი, იყოს შედეგი ან თანმხლები ფენომენი:

- დეპრესიული აშლილობა;

- ხანგრძლივი იზოლაცია;

- ძილის მწვავე ნაკლებობა;

- უკმაყოფილება საკუთარი არსებობით;

- სერიოზული ფსიქოლოგიური ტრავმა;

- მსოფლიოში მარტოობის და იზოლაციის განცდა;

- საკუთარი სიკვდილიანობის გააზრება, ყველაზე ხშირად გამოწვეული დაავადების დიაგნოზი;

- მსჯავრდება არსებობის არქონისა და ყოფნის მიზანი;

- სიცოცხლის ძიება;

- რეალობის ფუნქციონირების გაგება;

- გამოცდილების საბოლოო ხარისხი, ნეტარება ან ტკივილი, რაც იწვევს აზრის პოვნას;

- სამყაროს აპარატის სირთულის ინფორმირება.

ადამიანის არსებობის პრობლემები

თვითმმართველობის განვითარებისკენ არის ბუნებრივი გადარჩენის მექანიზმი, რადგან ამის გარეშე ადამიანმა ვერ მიაღწია მის განვითარებას. პრობლემა ისეთ დაბრკოლებებზე, რომლებიც ამ გზას დაემსგავსება ხშირად ერთ-ერთი დაბრკოლებაა ეგზისტენციალური კრიზისის მიმართ, რომელიც შექმნილია პიროვნების წინააღმდეგ არსებული წინააღმდეგებისაგან. ნეიროზის მსგავსი მდგომარეობა ჩნდება მაშინ, როდესაც არ არის საჭირო იმის საშიშროება, რომ საჭიროა მინიმუმამდე ყოფნა.

საკუთარი არსებობის მოსაწერის სურვილი, როგორც ჩანს, სუბიექტების უმრავლესობაში ჩანს, მაგრამ ზოგიერთი არგუმენტი პრიმიტიული და დამქანცველი აღმოჩნდა ღრმა რელიგიურობის ან სხვა წესრიგის "ინსტრუქციების" გამო.

საარსებო პრობლემები წარმოიშვა იმ მომენტში, როდესაც იმედგაცრუება მოდის ადრე შერჩეული იდეალებით. ინდივიდუალური წყვეტს იგრძნოს კმაყოფილება სტატუსის ზრდისგან ან კარგავს რწმენას საკუთარი თავის ყოფის უპრეცედენტო ღირებულებაზე. კიდევ ერთი მიზეზი ასეთი გამოცდილებისთვის შეიძლება იყოს სიკვდილის გარდაუვალი განცდა. ხანდახან ისიც ჩანს, რომ ასეთი მოსაზრებები მხოლოდ დიდი ვაკანტური დროის მფლობელებს იბადებს, რადგან მძიმე სამუშაო ადამიანები ყოველდღიურად ბევრი პრობლემის გადაჭრაა საჭირო და ყველა მათი ძალები გადარჩენას მიდიან. ნაწილობრივ ეს თვალსაზრისი მართალია, რადგან ეგზისტენციალური მოსაზრებები უფრო ხშირად შემოდის შემოქმედებითი პროფესიების სუბიექტები, ფიზიკური აქტივობის მქონე პირები ნაკლებად არიან მიდრეკილნი თავიანთი პიროვნების "მინდვრებში", თუმცა ისინი სრულიად დაცული არ არიან.

ეგზისტენციალური გამოცდილების გაჩენის შემდეგ წინაპირობები შეიძლება იყოს ხაზგასმული:

- საყვარელი ადამიანის დაკარგვა;

- ფსიქოდელიკების გამოყენება;

- საკუთარი არსებობის საფრთხე;

- ხანგრძლივი იზოლაცია;

- ბავშვისგან განცალკევება, საყვარელი.

ეგზისტენციალური აზროვნების დროს ინდივიდუალურად იდგმება დაპირისპირება, რომელიც გამოწვეულია თავისი ყოფის მნიშვნელობისა და მისი უსარგებლოობის ერთდროულად გაგებით. დღევანდელი მდგომარეობის გამოსწორების უუნარობა გარდაქმნის ეგზისტენციურ უიმედობას, რომელიც ხასიათდება საკუთარი მომავლის ინტერესის დაკარგვით.

კრიზისის ესკალაცია ხშირად იწვევს სავარაუდოდ უაზრო არსებობას. რადგან, როგორც ჩანს, სარგებელს არ შეუძლია. როდესაც ინდივიდუალური შეტაკებები ამგვარი ეწინააღმდეგებაა, მისთვის ძნელია პრობლემის მოგვარება.

საარსებო მარტოობა

სამყაროში პირადი უნიკალურობის ცნობიერების გარდა, კაცობრიობამ უნდა გააცნობიეროს, რომ ყველა თემა ყოველთვის მარტო რჩება. იმის გამო, რომ არც ერთი ადამიანის სუბიექტი ვერ იგრძნოს, რას გრძნობს სხვა პიროვნება. არ აქვს მნიშვნელობა, აქვს თუ არა პიროვნება გარშემორტყმულია ათასობით თავისი სახის, პარტნიორებთან ექსტაზიში შერწყმა ან საკუთარი კედლით ოთხი კედლით ჩაკეტილია კერძო პირით.

გარდაუვალი ეგზისტენციალური მარტოობა გულისხმობს, რომ ადამიანის პიროვნებების არსებობა განპირობებულია ინდივიდუალურად უნიკალური შეგრძნებით, აზრებით, სხვა საგნებისთვის მიუწვდომელი.

ეგზისტენციალური მარტოობის გააზრება შეუძლია ინდივიდს, როგორც აბსოლუტურ თავისუფლებას და მონობას, შეიძლება იყოს უპრეცედენტო ძალაუფლების გენერატორი ან დიდი პრობლემების წყაროები. ეს არის ინდივიდუალური არჩევანი. ამავე დროს, მარტოობის თავიდან ასაცილებლად შეუძლებელია. და მხოლოდ პიროვნების ძალაუფლებაში დამოუკიდებლად გარდაქმნის მას და აიძულებს მას მუშაობა. პიროვნული არსებობისა და დამოუკიდებლობის პასუხისმგებლობა ასევე ზრდის სახელმწიფოს გამოცდილების ზრდას, ვინაიდან რეალურად შეუძლებელია ვინმეს საკუთარი პასუხისმგებლობის დელეგირება. ეს ტვირთი არის ინდივიდუალური.

ყოვლისმომცველი მარტოობა, უპირველესად, ბუნებისადმი საკუთარი პიროვნების კორელაციის გამო, ჰოლისტიკური რეალობის აღქმა. თუ ეს საჭიროება არ არის დაკმაყოფილებული, მაშინ მარტოობის განცდა წარმოიქმნება, გამოხატავს სამშობლოსთვის ლანძღვა, ბუნების ურთიერთქმედება. აღწერილი სახის მარტოობა არ იცვლება მისთან ურთიერთობაში, მაგრამ მხოლოდ დროებით გაბრწყინდება, რადგან მისი კვალის მიზეზი ადამიანთა კომუნიკაციების წრის გარეთ ცხოვრობს. ეს გამოცდილება შორს არის დაცული ყველასათვის, უფრო ხშირად ხდება გარკვეული პროფესიის მქონე პირებში, რომელთა საქმიანობას აქვს კავშირი, მაგალითად, ბუნებით.

ფიზიკურ პირებს აქვთ ღრმა ცოდნა თანამორწმუნეობით, ღმერთთან. მისი დაკმაყოფილების არარსებობის შემთხვევაში, მარტოობის დამახასიათებელი გამოცდილება იბადება. ეს ფაქტორი ფუნდამენტურია რელიგიური ფანატიზმის გაჩენისას სხვადასხვა სექტორის ჩამოყალიბებაში.

ზოგი სუბიექტი ხშირად უკმაყოფილოა საკუთარი უნიკალურობის გრძნობისა და გააზრების აუცილებლობაზე. თვითმმართველობის იზოლაციის ინდივიდუალური გამეორება, ესმის, რომ მისი "მე" ცალმხრივი განვითარება გამორიცხავს სხვა მხარის ფორმირებას, რის შედეგადაც ის არასასიამოვნოა. მარტოობის ეს ვარიაცია გამოიხატება ორიენტაციის სახით "მე ვარ ჭეშმარიტი".

კულტურული მარტოობა გამოხატულია კულტურული სიმდიდრისაგან გათავისუფლების გამოცდილებით, რომელიც ადრე იყო არსებობის მნიშვნელოვანი ნაწილი. ეს ხშირად გამოხატულია უფსკრულის მიერ წინა ღირებულების მინიშნებით, რაც მნიშვნელოვანი ელემენტია თინეიჯერი.

სოციალური მარტოობა შეიძლება ბევრად უფრო ხშირად შეხვდეს. იგი დაკავშირებულია ინდივიდუალურ და გუნდთან ურთიერთქმედებით. სოციალური მარტოობა წარმოიქმნება დევნილობაში, კოლექტიური მოტივით, უარყოფით ჯგუფში.

პიროვნება გრძნობს საკუთარ უარყოფს, რომ ის გააძევეს, უარყოფილია, არ აფასებს. საზოგადოებაზე უარის თქმის განცდა, საკუთარი უსარგებლობა, უფრო ხშირად ჩაფიქრებულია სუბიექტებში, რომელთაც არ შეეძლოთ საზოგადოებაში გარკვეული ადგილი დაიკავეს. ასეთი პიროვნებები შეშფოთებულია საკუთარი სოციალური სტატუსის შესახებ, შეშფოთება სოციალური იდენტურობის შესახებ.

ამ ტიპის მარტოობა ხშირად იტანჯება იმ სუბიექტების მიერ, რომლებსაც სჭირდებათ სოციალურად მნიშვნელოვანი ჩართულობა. ესენი არიან მოხუცები, მოზარდები, დაბალი შემოსავლები, ექსცენტრული ადამიანები, ქალები. ეს არის სოციალური მარტოობის შიში, რომ ხალხი აქტიურად არის ჩართული გუნდში და შედის სოციალურ საქმიანობაში.

სოციალური მარტოობის კიდევ ერთი ვარიაცია იბადება, როდესაც ადამიანის სუბიექტი მხოლოდ როლს თამაშობს. ზემოთ აღწერილი მარტოობა, ინტერპერსონალური ჩვეულებრივ მიდის გასწვრივ. თუმცა, ეს გამოწვეულია კონკრეტული პირის უარის ან უარყოფით.

ადამიანები განიცდიან ყველა ამ ტიპის მარტოობას განიცდიან პიროვნების არეულობის - ანომიას. ანონიმური პიროვნება ხასიათდება საკუთარი ადამიანისა და გარემოს უარყოფით ან იმ გარემოებით, რომ ის იმყოფება გარე ქმედებების კონტროლის ქვეშ, რის შედეგადაც სიცოცხლეში ბედისწერაა პასუხისმგებლობა. ანონიმური ადამიანი ხშირად გრძნობს, რომ ის თავისუფალია (ცარიელი) სივრცეში. ხალხი დაიღალა ამ არსებობისგან. შედეგად, კარგავს ღირებულებას, სუიციდური მცდელობები არ არის იშვიათი. ასეთ ადამიანებს დამოუკიდებლად ებრძვიან მარტოობის მტკივნეულ გამოცდილებას.

საშიში შიში

ხშირად, ეგზისტენციალური შიში ითვლება ცალკეული სახის შიშით, რომელიც არ არის გამოწვეული გარკვეული ცხოვრების მოვლენით, მაგრამ უფრო მეტად დაკავშირებულია ადამიანის სუბიექტის შიდა არსით. შედეგად, ეგზისტენციალური შიში აქვს მთელ რიგ სპეციფიკას და ყველა ადამიანს აქვს თანდაყოლილი, მაგრამ ისინი ქვეცნობიერის სიღრმეში იმალებიან და ამიტომ ხშირად არ აღიარებენ ადამიანს. შინაარსით სიღრმისეულობისა და ბუნდოვანების გამო, ეგზისტენციალური ბუნების შიში თითქმის არ არის სრულად განკურნება. ეს შიში შეიძლება მხოლოდ მინიმუმამდე შემცირდეს.

აღწერილი შიში იყოფა:

- ძველი ასაკის შიში, სიკვდილი, სხვაგვარად, უცნობი მომავლის შიში;

- სივრცული შიშები შეიძლება სხვადასხვა ფორმით მიიღონ: დახურული ან ღია სივრცის შიში, სიბნელე, სიღრმე;

- საკუთარი თავისა და პიროვნების შიშის, საკუთარი აზრის შიში, პიროვნების თვისებების გამოვლინება, შესაძლო ქმედებები, საკუთარი პირის კონტროლი დაკარგვის შიში;

- სიცოცხლის შიში, სიცოცხლის გაურკვევლობის შიშით გამოვლინდა: შიშის საშიშროება, იდუმალი, იდუმალი, უაზრობა.

ზოგი ავტორს ეშინია ეგზისტენციალური შიშების კიდევ ერთი ჯგუფი - ბრძანების შიში და მისი არყოფნის შიში. შიშის ეს ვარიაცია შეიძლება გამოხატავდეს მარადიული სიცოცხლის, ცხოვრების წესის დამკვიდრების სურვილით. ამავდროულად, ასეთი სუბიექტები შიშობენ სიახლეს: სამუშაო ცვლილებებს, ჰაბიტატებს, ურთიერთობებსა და არეულობას. აღწერილი ტიპის ადამიანები ჩვეულებრივ აღმოჩნდებიან იმ ადგილას, სადაც მკაფიო წესრიგი, ცხოვრების წესი, პუნქტუალურობა მნიშვნელოვანია. ან, პირიქით, აღმოჩენილია სურვილის განადგურების სურვილი, სტერეოტიპული ქცევა, რაც შიშის წარმოქმნას იწვევს მკაფიოდ ჩამოყალიბებული წესრიგის (უფრო ხშირად, ისეთი ადამიანები, რომლებიც მუშაობენ) მუშაობენ. თუმცა, აღწერილი შიშები განზრახ უკავშირდება სივრცის შიშს, რის გამოც ისინი უფრო ხშირად არ გამოირჩევიან ცალკე ქვეჯგუფში.

საარსებო მინიმუმი

ეს მოვლენა ადამიანის ბუნების გარდაუვალი თანამგზავრია. დაბადება აუცილებლად მოჰყვება დაშლას. ადამიანის არსებობის საფუძველია მკვლელობა. იმის გამო, რომ გადარჩენისთვის ხალხი ცხოველებისგან განადგურდება. გამონაკლისებიც კი არ არიან მცენარეები, რადგან ისინი მცენარეებს კლავენ. და შეწყვიტოს ჭამა, ადამიანი კლავს თავის პიროვნებას, ანუ თვითმკვლელობა.

დანაშაული ადამიანის არსებობის განუყოფელი ნაწილია. სხვაობა ადეკვატური ბრალი და ნერვული ტყუილი მოტივაციის ფაქტორში. ნერვული დანაშაული ეფუძნება წარმოსახვით დანაშაულებებს, სავარაუდოდ მიმართულია სოციალური გარემოს, მშობლის ბრძანებების, ზოგადად მიღებული სოციალური ნორმების წინააღმდეგ. ნორმალური დანაშაული არის სინდისის მოწოდება, უფრო მარტივად, ის ხელს უწყობს ადამიანებს თავიანთი ქცევის ეთიკური ასპექტების დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს.

სავარაუდო ღვინო განიხილება დანაშაულის ცვალებადობაზე. არსებობს სამი ფორმა. პირველი არის ცხოვრების უუნარობის შედეგი, რომელიც შეესაბამება საკუთარ პოტენციალს. მაგალითად, ადამიანები თავს დამნაშავედ გრძნობენ და ფიქრობენ, რომ ისინი თავს დააზარალებენ. მეორე ეყრდნობა მოცემული პირის თანამებრძოლების რეალობის დამახინჯებას. ხალხს სჯერა, რომ მათ ნათესავები ან მეგობრები დააზიანეს. მესამე არის "გამიჯვნის დანაშაული", დანაშაულის ამ ვარიაციის ობიექტი კი ბუნებაა.

სავარაუდო დანაშაული არის უნივერსალური. იგი თვითოსკროვნებაში ბადებს და არ წარმოადგენს მშობლის "დირექტივების" არარსებობის შედეგს, თუმცა იგი მიიჩნევს იმ აზრს, რომ ადამიანის სუბიექტს შეუძლია აღიქვას საკუთარი თავი, როგორც ინდივიდუალური, რომელსაც შეუძლია გააკეთოს არჩევანი და არ შეუძლია. აქედან გამომდინარე, განსახილველი კონცეფცია ცალსახად უკავშირდება პირად პასუხისმგებლობას. Existential ღვინო არ უნდა ჩაითვალოს პრიორიო ნევროზულ დანაშაულად, მაგრამ მას აქვს რესურსი ნორმატიული დანაშაულის ტრანსფორმაციისათვის. უფრო მეტიც, თუ სწორად მივიჩნევთ დანაშაულის ცვალებადობას, მაშინ მას შეუძლია ისარგებლოს ადამიანის სუბიექტზე. ეს ხშირად ხელს უწყობს სამყაროსთან შეჯერების შესაძლებლობას და სიმპათიებს მთელს სუბიექტებთან, ასევე შემოქმედებითი რესურსის განვითარებას.

სავარაუდო დანაშაული პირის წინაშე არის გადახდილი, რომელიც იხდის ინდივიდუალს, რომ არ დაარღვიოს საკუთარი ბედი, თავი შეიკავოს საკუთარი გრძნობებით, საკუთარი აზრისაგან საკუთარი აზრისა და სურვილისაგან. მარტივად რომ ვთქვათ, აღწერილი კონცეფცია შეიძლება გამოხატავდეს: "თუ ინდივიდუალური აღიარებს, რომ მას შეუძლია შეცვალოს კონკრეტული თვისება ან ჩვევა, ის იძულებული იქნება აღიაროს, რომ მას შეეძლო დიდი ხნის წინ შეიცვალა, რის გამოც მისი დანაწევრებული წლების განმავლობაში მისი დანაკარგები და წარუმატებლობაა". აქედან გამომდინარე, უფრო მოწიფული ადამიანი არის, უფრო კონკრეტული პრობლემა ან ზოგადი უკმაყოფილება ყოფნა, უფრო ღრმა მისი ეგზისტენციალური ხასიათი იქნება.

როგორ უნდა დავძლიოთ ეგზისტენციალური კრიზისი

ფენომენი ეჭვქვეშ აყენებს, როდესაც არსებობის მნიშვნელობის კონცეფცია და მისი მიზანი წყვეტს დაკმაყოფილებას, წყვეტს უშუალო კავშირს, შიდა მშვიდობის ჩამორთმევას. როდესაც ადამიანი აცნობიერებს საკუთარი ყოფის გადაცემას, ის არ ესმის, თუ როგორ უნდა შეავსოს საკუთარი არსებობა. ეს შეშფოთებულია მისი გონება, დაარტყა ნიადაგი მისი ფეხებიდან. თუმცა, აუცილებელია მხოლოდ გარკვეული უმნიშვნელო მიზნის დადგენა და განსაზღვრა, როგორც კომპენსირება.

არსებობს რამდენიმე გზა ეგზისტენციალური კრიზისისაგან, რომელთაგან ერთი ხასიათდება 4 საფეხურით.

პირველი ის არის, რომ თავიდან ავიცილოთ მუქი აზრები, უარყოფითი გრძნობები. ეს არის ერთგვარი იზოლაცია უარყოფითი.

შემდეგი ნაბიჯი ფიქსაციაა. ის არის გასხვისების წინააღმდეგ ბრძოლაში, რომელსაც "ფასეულობის", ფასეულობების და იდეალების სტაბილური სისტემა (ღმერთი, სახელმწიფო, ეკლესია, ბედი, ხალხი).

მესამე ნაბიჯი არის განადგურება, რომელიც უარყოფითად იმოქმედებს თქვენი აზრები. აუცილებელია შეავსოთ ახალი საქმიანობა, ჰობი, მიზნები, პროექტები, რომლებიც ხელს უწყობენ განადგურების პროცესს. ახალ მიღწევებზე ყველა ენერგიის კონცენტრირება აუცილებელია.

ბოლო ნაბიჯი არის sublimation. აქ უნდა აიყვანოს თავისი საკუთარი ძალები დადებითი მიმართულებით: მუსიკას შეუძლია, აიღოს ნახაზი, წაიკითხოს პოეზია - ყველაფერი, რაც ხელს უწყობს პერსონალურ თვითგამოხატვას.

ქვემოთ მოცემულია ეგზისტენციალური კრიზისის გამორიცხვა. უპირველეს ყოვლისა, მიზანშეწონილია ცდილობენ გააცნობიერონ, რომ პრობლემის წყარო თავად არის თვითონ. თუმცა, წერტილი აქ არ არის მოსაზრებები თავად, არამედ დამნაშავე მათი თაობის. ფიქრები წარმოიქმნება შიდა სახელმწიფოს, მიმდებარე საზოგადოების გავლენისა და გამოცდილების რეაგირების შედეგად.

თქვენ ასევე უნდა მიიღოთ გარემო, როგორც ეს არის. ყველაფრის დაკმაყოფილებით, ადამიანი გაიგებს, რომ აღიაროს ტყუილი და სიმართლისგან გამოყოფა. ეს ფენომენი საკმაოდ საერთო პრობლემაა. Практически каждому человеческому субъекту иногда кажется, что он увяз в игре, сотворенной и управляемой кем-то извне, не желающим человеческому роду добра. Когда человек ощущает кризис, ему начинает видеться, что другие субъекты добились высот благодаря умению обманывать его, внушать страх, всецело игнорировать.ასეთი მოსაზრებების მოშორების მიზნით რეკომენდირებულია ცივილიზაციის ისტორიის შესწავლა, საჭიროა განვმარტო, როგორ ხდება გენეტიკური ცვლილება დედამიწაზე, მარადიულობის არსებობაზე. მაშინ თქვენ უნდა შექმნან საკუთარი გაგება მიმართულებით მოძრაობა მსოფლიოში.

ადამიანური არსებობა, როგორც ჩანს, საკმაოდ იზომება და ორგანიზებულია, ასე რომ, მინიმუმ მინიმუმ მნიშვნელობა აქვს მასში. ეგზისტენციალური კრიზისის თავიდან აცილების მიზნით, უნდა შეწყვიტოს საკუთარი პიროვნების შედარება სოციალური გარემოთი და ცალკეული ინდივიდებით. ეს მნიშვნელოვნად გაზრდის სიამოვნების მიღებას.