თანაგრძნობა არის პიროვნების ხარისხი ან სხვა პირის ადგილას ყოფნა, სრულად განიცდიან გამოცდილებას (როგორც წესი, უარყოფით სპექტრს ნიშნავს) და გადაწყვეტილების მიღება ნებისმიერ სიტუაციაში. როგორც წესი, თანაგრძნობის ხარისხი ბავშვობიდან გამოირჩევა, მაგრამ არ არის თანდაყოლილი და მისი გამოვლინება დამოკიდებულია მხოლოდ ადამიანის დამახასიათებელ თვისებაზე.

ადამიანის ბუნების ეს გამოვლინება, როგორც წესი, ერთ მიმართულებით მიხვდება, კერძოდ, სენსუალური და ემოციური სფეროს გავლენას ახდენს. უფრო და უფრო მეტი ადამიანი იყენებს სიტყვის თანაგრძნობის მნიშვნელობას სინამდვილეში სინამდვილისთვის, მაგრამ განსხვავება ის არის, რომ ეს უკანასკნელი მხოლოდ სენსუალურ მხარეს ნიშნავს და თანაგრძნობა ყოველთვის იზიარებს უარყოფით ბედს. ეს შეიძლება შევადაროთ ერთობლივ ტანჯვას, როდესაც მეორე განზრახ იღებს დატვირთვის ნაწილად, რათა შეყვარებულის ბედი შემსუბუქდეს.

რა არის ეს?

პირველ რიგში, თანაგრძნობის კონცეფცია მხოლოდ ემოციურ დონეზე გამოირჩევა, რაც მისი გაგრძელებაა ქმედებებში. თანაგრძნობა ყოველთვის ისეთი თვისებების მატარებელია, როგორიც სიკეთეა, თანაგრძნობა, წყალობა, რომლებიც ადამიანის ქცევაა, არა მხოლოდ ლამაზი სიტყვები.

თანაგრძნობა გულისხმობს არა მხოლოდ ადამიანთა პრობლემების ცნობიერებას, არამედ მთელს სივრცეზე გავლენას ადამიანზე. ეს თვისება დამოუკიდებლად არ ვითარდება, იგი ქმნის მიმდებარე რეალობას, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, არსებობს გარკვეული rudiments, რომელიც საშუალებას იძლევა, რომ პირი რეაგირება ნაკლები ან მეტი სხვის ტკივილი. მგრძნობელობის მაღალი დონე იწვევს ისეთ ფაქტს, რომ სხვა ადამიანების ემოციები იოლად იგრძნობა, მაგრამ როცა პიროვნების სიხარულმა იწყება თანაგრძნობა საკუთარი ნებით, განიცდის მთელ ნეგატიურ სპექტრს, რომლითაც სხვების ემოციური სამყარო ივსება. უაღრესად განვითარებული მგრძნობელობის მქონე, სოციალურ ქსელებსა და სატელევიზიო პროგრამებზეც კი შეიძლება გავლენა იქონიოს პიროვნებაზე.

ამდენად, თანაგრძნობა გამოხატულება მოიცავს არა მარტო სამწუხაროა ან სიმპათია, არამედ თანაგრძნობის მაღალი წილი, რომელიც საშუალებას იძლევა შიდა დონეზე, და არა მხოლოდ გამოხატულება, დაუკავშირდეს პირის გამოცდილებას. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრმა აღმსარულობამ ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით დადებითი პოზიცია წარმოაჩინა, ეს ქცევა ყოველთვის არ შეიძლება მოჰყვეს ხელსაყრელ შედეგებს. იმის გათვალისწინებით, რომ ადამიანს ყოველთვის სჭირდება პრობლემები, ჩვენ შეგვიძლია ჩამოგვაშოროს საკუთარი შესაძლებლობების განვითარება. გადაჭარბებული სამწუხაროა, რომ ადამიანებმა თავიანთი საკუთრება ჩაითვალონ როგორც ჩვეულებრივი მანიპულატორი, დარჩენილი არაფერი ან ვალებით. გადაჭარბებული თანაგრძნობა, საკუთარი სიწმინდის დაკმაყოფილება, რომელიც საჭიროებისამებრ ეხმარება, შეიძლება გამოიწვიოს კოდექსის დამოკიდებულ ურთიერთობების ჩამოყალიბება, სადაც ერთი შეასრულებს სიცოცხლის მომღერლის როლს, ხოლო მეორე - მსხვერპლის მარადიულ მდგომარეობაში ყოფნა.

არსებობს კონცეფცია თანაგრძნობა გავრცელება ქალური ქცევა, ან, გარდა ამისა, გაბატონებული ქალის მსოფლიოში. ეს არის ქალები, რომლებიც ავადმყოფებს ზრუნავენ, მიუხედავად იმისა, რომ მათ თავიანთი ჯანმრთელობა გაანადგურეს, მათ სუსტი გრძნობენ, თავიანთი საქმე აკეთებენ და ბევრს აკეთებენ, რაც თანაგრძნობას იწვევს. ამ მსხვერპლის ქცევის მამაკაცური ასპექტი უფრო ნაკლები იქნება, მამაკაცური სამყარო უფრო სამართლიანობა იქნება, ვიდრე თანაგრძნობა. სუსტი იძულებული იქნება გადალახოს სირთულეები, ვინც თავის სიცოცხლეს საფრთხეს არ დაუშვებს, სანამ თვითონ არ სურს ადამიანი, ვიდრე ის, ვინც შეგნებულად, რეგულარულად ან განზრახ გაანადგურებს მათ ჯანმრთელობას, არ იქნება მომდევნო თავდასხმის დროს.

თანაგრძნობა სიყვარული არასოდეს არ არის, რადგან ქმედების წახალისების მექანიზმი საკმაოდ განსხვავებულია. თუ სიყვარულთან ერთად, მოქმედება უფრო მეტად იზრდება პირადი სურვილისაგან, სიტუაციის შეფასებაზე, ხანდახან ზიანის ანაზღაურებისა და თანაგრძნობა, ზოგადი პიროვნების განვითარება და სოციალური უნარები, რაც გულისხმობს დახმარების შესაძლებლობას.

თანაგრძნობა ყოველთვის ვერ ახერხებს შეწუხების ჭეშმარიტი მიზეზების შეფასებას და რა სახის მხარდაჭერას აკლია, ის ხელმძღვანელობს სენსუალური სფეროს, დახმარების ლოგიკის გვერდის ავლით. რასაკვირველია, ზოგიერთ სიტუაციაში აუცილებელია და ხანდახან უკანასკნელი ჩალის სახლს ტოვებს. ეს პრობლემას არ გადაჭრის, მაგრამ როდესაც ადამიანი უკიდურესად ნეგატიურ ემოციებს განიცდის, ეს შედარებაა მედიკამენტში ტკივილის შესამცირებლად - ეს არ არის განკურნებული ფოკუსირება, მაგრამ ის ხელს უწყობს კრიზისის შენარჩუნებას.

თანაგრძნობა ყოველთვის არ იძლევა იმის საშუალებას, რაც დაზარალებულს სთხოვს, რადგან ჭეშმარიტი მზრუნველობით შეიძლება ზედმეტი იყოს. იგი ორიენტირებულია რეალური დახმარებით, რაც ნიშნავს იმას, რაც საჭიროა და არა ის, რასაც ითხოვს. ამრიგად, დამქირავებელს შეუძლია მოითხოვოს სხვა დოზა, მაგრამ ის, ვინც ჭეშმარიტად თანაგრძნობას უწევს თავის მდგომარეობას, გაუგზავნის სარეაბილიტაციო ცენტრს.

ჭეშმარიტი თანაგრძნობა ხელმისაწვდომია მხოლოდ იმ ძლიერი ადამიანების მიმართ, რომლებიც სულიერად და სულიერად შეუძლიათ ქმედუნარიან ქმედებებს. დახმარება არ არის სხვების ტანჯვის ამოღება და მადლიერება ამის მისაღწევად, თქვენი მშვიდობისმოყვარეობის ან მეგობრის სასარგებლოდ, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, დაზარალებულისთვის თვითნებურად დამთავრების გარეშე. ზოგიერთი ავტორები აღწერს თანაგრძნობას როგორც ავტომატური გადაწყვეტილება, ქვეცნობიერი არჩევანი, როდესაც სხვების დასახმარებლად პირველი პასუხია. ეს არ არის აუცილებლად აქცია და რეალური დახმარება, შეცვალოს სიტუაცია ან პროცესები მსოფლიოში, მაგრამ შეიძლება შემოიფარგლოს თბილი შეხედვით, თვალის ჩაკვრა, როდესაც არ არსებობს შესაძლებლობა, რომ მოვა ან ნაზი შეხება, როდესაც სიტყვა ამოწურა ან შეუსაბამო. მისი ფორმის მხარდაჭერა და აქტუალობა მნიშვნელოვანია, ამიტომ თანაგრძნობა შეიძლება სრულიად განსხვავებული ფორმატით გამოავლინოს.

ქმედებები, ფსიქიკური ან ფიზიკური თუ განუყოფელი ნაწილია, სადაც არ არის ასეთი საქმიანობა, შეგვიძლია ვისაუბროთ სამწუხაროდ და თანაგრძნობასთან დაკავშირებული მსგავსი გრძნობების შესახებ. ეს არის გრძნობები, რომლებიც ხელს უწყობს თანაგრძნობას, მაგრამ ეს ყოველთვის არის უნარი და, შესაბამისად, მას აქვს საქმიანობის ორიენტირი. გარდა ამისა, თანაგრძნობა ავითარებს ადამიანს სირთულეებს სირთულეებთან მიმართებაში - ასე რომ, თურმე უფრო მეტად ვგრძნობთ ჩვენს პრობლემებს, ვუსმენთ მათ პრობლემებს და ვეძებთ გზებსა და დახმარებას, მით უმეტეს, რომ სირთულეების დაძლევის უნარი გვაქვს. ალბათ ეს მოხდება, რადგან ბევრ სიტუაციაში გადაწყდება სხვისი ცხოვრება, და ეს არის გარკვეული ცოდნა, ან იმის გამო, რომ სული მოიპოვებს მნიშვნელოვან რწმენას, რომ ყველაფერი შეიძლება დაიძლიოს.

თანაგრძნობა

ადამიანების თანაგრძნობა ყოველთვის არ არის მხოლოდ დადებითად აღქმული კატეგორია, რის გამოც მნიშვნელოვანია განასხვავოს ის ასპექტები, რომლებიც ხელს უწყობენ ცვლილებებს ამ ხარისხის საჭიროების გათვალისწინებით. ერთის მხრივ, მიიჩნევა, რომ თანაგრძნობის ნაკლებობა დადებითი გავლენა აქვს პიროვნების პირად ცხოვრებას, ის მშვიდად ხდება და მას მხოლოდ საკუთარი საქმეების მოგვარება შეუძლია. ეს ძალიან მოსახერხებელია, როდესაც სხვა ადამიანების ნეგატიური ემოციების სენსიტიურობა არ არის - განწყობა დამოკიდებულია მხოლოდ საკუთარ საქმეებზე, არ სჭირდება სხვების საჭიროებებზე ენერგიის დახარჯვა (გონებრივი, ემოციური, დროებითი ან მატერიალური).

ისინი, ვინც ამ ქვეყნიერებაში ცხოვრობენ, უფრო რთულად ცხოვრობენ, პასუხისმგებლობას სხვა ადამიანების ბედი ეკისრებათ საკუთარ მხრებზე, არა იმიტომ, რომ ეს მათი მოვალეობაა, არამედ იმიტომ, რომ შინაგანი ბუნება არ იძლევა ამის გაკეთებას სხვაგვარად. მაგრამ პრობლემა ის რჩება, რომ როდესაც სხვების დახმარებით და ზოგადად საზოგადოების განვითარება ხდება, ადამიანი დაკარგავს საკუთარ მშვიდობასა და შემოსავალს, მაგრამ მისი სულისა და სინდისის კომფორტს იძენს. პირიქით, თანაგრძნობა და გაჭირვების გაზიარება, ინდივიდუალურად და მოკლე პერიოდის განმავლობაში იმარჯვებს. მაშინაც კი, თუ დანაშაულის ტოქსიკური განცდა არ იწყებს მის ტანჯვას და არ მოინანიებს მისი გულგრილობა, მაშინ სიცოცხლე ვითარდება, როდესაც ის იწყებს თანაგრძნობას, მაგრამ არ იღებს მას.

ზოგადად, მომავალში თანაგრძნობის არარსებობა გავლენას მოახდენს კაცობრიობის მთლიანად განადგურებაზე ან მნიშვნელოვნად შეამცირებს ცხოვრების სტანდარტს. ეს არის უნარი, რომელსაც არ აქვს ინდივიდუალურად ან მემკვიდრეობით განავითარონ შესაძლებლობა, შეიმუშავებს განათლების პროცესში და შემდეგ თვით-განათლებაში. თავდაპირველად აუცილებელია, რომ შეიქმნას თანაგრძნობა მოვალეობა და მოვალეობა და მხოლოდ ამის შემდეგ, როდესაც გონება და სული ურთიერთდაკავშირებული მექანიზმები, შესაძლოა მისი გულწრფელი მანიფესტაცია. მაგრამ საპირისპირო ეფექტი ასევე შესაძლებელია, როდესაც გულუბრყვილო და insensitive ადამიანი შორის, ადამიანი იძენს ემოციურ ქერქი და აღარ აქვს სურვილი, რათა დაეხმაროს.

ისინი, ვინც ამ ფუნქციის განვითარებას მაღალ დონეზე მიიჩნევდნენ, ერთად სულიერ მშვიდობას ეხმარებიან, ავადმყოფობის მაღალი შფოთვა აქვთ. ეს არის ის ქმედება, რომელიც მოითხოვს ქმედებებს, არათუ დასაბუთებით, მას შეუძლია ისარგებლოს პირი, თუ არა შინაგანი ძალებისა და სულიერების მიერ ნაკარნახევი, მაგრამ ის ასევე შეუძლია ძალას განაგრძოს ხალხის ცხოვრებაში საკუთარი ცხოვრება და რწმენა.

კომპოზიციის მაგალითები ლიტერატურულ ნაწარმოებში

ადამიანის ადამიანის ბუნდოვან თვისებათა ნებისმიერი გამოვლინების მსგავსად, თანაგრძნობას აქვს მრავალი მაგალითი არა მარტო რეალურ ცხოვრებაში, არამედ ადამიანების შერჩევითობით ან იგნორირებით, არამედ სამუშაოებით. ომისა და მშვიდობის რომანში, თანაგრძნობა გამოიხატება საკუთარი კეთილდღეობისა და საკუთრების შესაწირავად, როდესაც ნატაშა როსტოვა საშუალებას მისცემს, ერთდროულად ჩამოაყალიბოს მისი მზრუნველობა, ისევე როგორც სხვა ქონება, რათა დაიჭრა მათი ადგილი. მათ არ გამოხატეს ცარიელი სიმპათიები და არ მიუძღვნეს, მაგრამ იმ პირობით, რომ საჭიროა რეალური დახმარება, სხვა ადამიანების ტკივილის გამიჯვნა, მაშინაც კი, თუ ისინი მატერიალურად ჩამოერთვათ.

ლიტერატურაში ასევე განიხილება პაციენტებს, როდესაც ასეთი სურვილი არ არსებობს და ამჯერად შეიძლება დაიხარჯოს საკუთარი სარგებელი ან გასართობი, კერძოდ, როდესაც ანა მოკლეს ბაჯაროვის რომანში მამათა და შვილთა. სიკვდილის მეორე შემთხვევა, როდესაც მეორე კვდება, განიხილება ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი გამოცდა თანაგრძნობაზე, რადგან სიკვდილს ყოველთვის ეშინია მისი ყოფნა, ხდის ფიქრს და გრძნობს, რომ სხვებიც ყველაზე დიდი დანაკარგია. სამაგისტრო და მარგარიტა რომანში, მარგარეტ ბედნიერებას სწირავს და მის საყვარელს დაუბრუნებს, რათა შეწყვიტოს ფრიდას ტანჯვა და გადარჩენა მისი ყველა ტანჯვადან.

საკუთარი ცხოვრების მსხვერპლშეწირვა კიდევ ერთი ადამიანის თავისუფლების გულისთვის აღწერილია კაპტანის შვილის ცერემონიაში. საყვარელი ადამიანების სიცოცხლის შესანარჩუნებლად ხშირი მაგალითებია, როდესაც სიტუაცია სხვაგვარად ვერ გადაწყდება. მაგრამ თანაგრძნობა ასევე აღწერილია არა მარტო ხალხთან, არამედ ცხოველებზე, როდესაც კაშტაკამ გადაარჩინა, ან როდესაც მუნუში ჩაძირული ტკივილი არ აძლევდა მშვიდობის ადამიანს. უკანასკნელი ისაა, თუ რამდენად რთულია, რომ ერთის მოქმედება არ შეესაბამებოდეს ერთის ქმედებებს და ეწინააღმდეგება საკუთარ თანაგრძნობას, სადაც მოცემული ხარისხის ხარისხს გლობალური კონცეფცია გულისხმობს.

ყველა ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ საბოლოო ჯამში, საკუთარი თავის დატოვებას და სხვების დასახმარებლად არჩევას, ხალხს ბევრად მეტი იღებს, ვიდრე მათ მისცემენ. ასევე ის ფაქტი, რომ ისინი მშვიდობას დაკარგავენ სხვა ადამიანების პრობლემებისგან მოშორებით. ავტორის სახელით თანაგრძნობის მრავალი მაგალითი აღმოჩენილია გმირის გამოცდილების აღწერისას, იწყებენ თავიანთ გრძნობებს სამწუხაროა, სინანულით და სინანულით.