Introjection - ეს არის ფსიქოლოგიური დაცვის უგონო მექანიზმი. ლათინურ "ინტროში" - შიგნით და "ჯაზიოსთან" - მე ვამბობ - ინდივიდის მიერ გადატანის პროცესს გარე ობიექტების სუბიექტური გამოსახულებების უაზრო სივრცეში, კონცეფციებზე, ნიმუშებზე. ფსიქოანალიზის ტერმინოლოგია შემოიტანეს 1909 წელს უნგრეთის წარმოშობის ფსიქოანალიზაციურმა, სგანმუნ ფრეიდის მიმდევარმა, შანდორ ფერენცმა.

Freud, undifferentiated საიდენტიფიკაციო და introjection, თანდართული მნიშვნელობა დამცავი ასპექტი მექანიზმი, singling out იდენტიფიკაცია აგრესორი, რომლის კონცეფცია გახდა საფუძველი ფსიქოანალიზი ახსნა სტოკჰოლმის სინდრომი. ცალკეული ინტერპრეტაცია მოგვიანებით განისაზღვრა, როგორც პრიმიტიული, როგორც იდენტიფიკაციის არქაული მოდელი, ძირითადი განსხვავება, რომლის შინაარსი შექმნის სრულ უგუნურებას. ფროიდი მიიჩნევს, რომ ოდიპუსის კომპლექსის საფუძველია - დედის კონტროლი სურვილისამებრ, და მამის ფიგურთან კონკურენციის გარეშე, ბავშვი თავის თავს იდენტიფიცირებას ახდენს, დედამისის იმიჯს უგონო მდგომარეობაში. ამდენად, სქესობრივი იდეალისტური ობიექტის როლს ქალების ყველაზე მსგავსი დედები ხედავენ. შესაბამისად, ქალთა შესავალი აქვს საპირისპირო გმირებს და მოგვიანებით ელერას კომპლექსს უწოდებენ.

რა არის შესავალი?

Introjection in ფსიქოლოგიის არის მექანიზმი ქცევითი სცენარი.

გესტალტის შესავალი უკავშირდება ადამიანებს შორის ურთიერთობას. პიროვნული ზრდის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ელემენტია საზღვრების გაყოფა - მე და სხვები. გარე გარემოდან რაღაცის გატარება, მხოლოდ ათვისებული იქნება ეფექტური განვითარებისთვის, ანუ გადამუშავდა ინდივიდუალური. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მიღებული დისკრიმინაციის გარეშე, ეს იქნება გარე გარემოს, როგორც პარაზიტის სხეულის ნაწილი.

შესავლის ნაშრომი შეიძლება მოხსენიებული იყოს სიტყვებით, სიტყვების გამოყენებამ, უნდა, არ უნდა. ფრანკარდი პერლს, გეშტალტის მიმართულების დამფუძნებელს, ეწოდება ვალდებულებას - თვითნებურად (ინგლისურიდან, უნდა - უნდა). მონელების ასიმილაციის ანალოგია, მან თქვა, რომ ეფექტური შთანთქმისთვის ჩვენ საჭმელს არ ვჭამთ საჭმელს, როდესაც ის შიგნით ჩავაგდებთ, ვგრძნობთ დისკომფორტს, შეიძლება იყოს მოშორების სურვილი. ამგვარი საკვები შეიძლება დაგვიწყოს ჩვენთვის, ამიტომ ჩვენ იშოვა (განადგურება) და დაიჯესტს (ჩვენი სხეულის მიერ მიღებული საჭმლის ელემენტების ტრანსფორმაცია).

ეთიკური, ქცევითი ნორმები, ესთეტიკური ღირებულებები, პოლიტიკური შეხედულებები, პირველ რიგში, პირს გარედან მიდიან. როგორც ისინი უფრო იზრდებიან საზოგადოებასთან ურთიერთობისას, ადამიანი იღებს ინფორმაციას და აკვირდება სიტუაციებს, რომლებიც ქმნიან შიდა სამყაროს საფუძველს. გარე მოვლენების კრიტიკული ანალიზისას, სიტუაციები შეიძლება განისაზღვროს, როდესაც კონკრეტული სიტუაციის შეზღუდვა კონკრეტულ სიტუაციაში შეიძლება იყოს, მაგრამ კონტექსტის გარეშე კონკრეტული ან აბსტრაქტული ორგანოს გავლენის ქვეშ მყოფი სრულიად მიღება, პირი ზოგჯერ თავისთავად - თავისთავად - ინტერალურ არასასიამოლირებულ ობიექტებს - ინტროჯებს.

ადრეული განვითარების ეტაპებში ადამიანი პრაქტიკულად ვერ შეძლებს ასეთი მექანიზმის თავიდან აცილებას. გარე ობიექტების სრული უარყოფა ასევე არ არის ვარიანტი, ვინაიდან ორივე ფიზიოლოგიურად და ფსიქოლოგიურად იღებს თავის შინაურ ელემენტებს გარედან გარედან. მაგრამ ეფექტური მიღებისთვის აუცილებელია მათი გამოყოფა, გაანალიზება, ზედმეტი გამოყოფა, შეაგროვოს საჭირო ფორმაში და მხოლოდ ამის შემდეგ განათავსეთ ისინი შიდა სამყაროში.

ცნობისმოყვარეობით მიღება, მთელი ობიექტი ინარჩუნებს ადამიანს, რადგან რესურსის ნაწილი შერჩეულია ობიექტისა და უფრო მეტი ობიექტის გამართვისა და გამართლების მიზნით, უფრო მეტი ადამიანი დაკავებულია დამოკიდებულება, პოზიციები და დამოკიდებულებები, რომლებიც უცნობი არიან. მეორეს მხრივ, ინტროგაცია ხელს უწყობს ინდივიდის დაშლას, რადგან შეუთავსებელი ობიექტების შესწავლა პირი შიგნიდან შიგნიდან მოწყვეტილია საპირისპირო მიმართულებით მათთან დაკავშირების მცდელობით, ნერვული კონფლიქტით. როგორც ნერვული კონფლიქტი ვითარდება, იგი მიაღწევს უკიდურეს წერტილს, როდესაც ობიექტები თანაბრად მნიშვნელოვანია და პიროვნების შემდგომი ზრდა, რესურსები შეინარჩუნებს პირობითი ბალანსის შენარჩუნებას. შედეგად, შესავალი წარმოადგენს მექანიზმს, რომლის საშუალებითაც ადამიანი იღებს ფსიქიკურ და ქცევითი ნიმუშებს, რომლებიც არ არიან საკუთარი. მისი საშუალებით, პირი შლის საზღვარს, თავის პიროვნებასა და გარე სამყაროს ჰყოფს იმდენად ღრმად, რომ პრაქტიკულად არაფერი დარჩება პიროვნებისგან.

ინტროჯექცია ფსიქოლოგიაში

Introjection in ფსიქოლოგიის არის კონცეფცია ასოცირდება ურთიერთქმედების უგონო გარე ობიექტები.

Introjection არის მაგალითი იმისა, თუ როგორ უგონო მდგომარეობაშია ცნობიერების კონტროლისა და ცნობიერების კონტროლი, როდესაც ის ცდილობს მოიძიოს ლოგიკა თავის პირობით გადაწყვეტილებაში. ტერმინების შემოღების ავტორი ფერენსი მიიჩნევდა, რომ გარე სამყაროსთან დაკავშირებული გარე ობიექტებზე გავრცელებული ინტერესი ი.ი. ამავე დროს, ობიექტის სიყვარულის ეს პროცესი ნორმალური და ჯანსაღი ადამიანისთვის თანაბრად იყო დაშვებული, ვინაიდან ადამიანი მხოლოდ საკუთარ თავს ეყვარება და მეორეს, ის აფართოებს საზღვრებს და ათავსებს სხვა მე, რომელიც ქმნის ინტროჯას.

Ferenci- ის თანახმად, Introjection არის როგორც ნერვული კონფლიქტის მექანიზმი და ადეკვატური ფსიქიკური პროცესი, რომელიც წარმოადგენს ნეიროზის ნაწილს, რომელიც ხდება ადამიანის ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ნერვულობისთვის, გარკვეულწილად, უცვლელი განზავება ახლო სამყაროს ობიექტებით. პროცესი ემსახურება უგონო მდგომარეობის მისწრაფებების უკმაყოფილებას. ნერვული ეძებს გარე ობიექტს შიგნით და ამით გაზარდოს თავისი საკუთარი თავი, რომელიც ობიექტს მიაკუთვნებს. ამავდროულად, ფერენციმ იგივე პროცესი დაასახელა ჯანსაღი ინდივიდუალურად, არ აძლევდა განსხვავებას ამ ასპექტში.

ზ. ფროიდი მიიჩნევს, რომ შემოქმედება რეალობის აღქმაზე უარყოფითად აისახება და აიძულებს ინდივიდს განიცადოს რაღაც გარე სამყაროსგან, როგორც სუბიექტური. ქვეცნობიერად გაცმული გარედან რეალური ან პოტენციური დაკარგვის შემთხვევაში, შეიძლება გადაიზარდოს კატალიზატორი ზარალის დაზიანების ფორმირებისთვის, რაც იწვევს პათოლოგიური დეპრესიული მდგომარეობის ჩამოყალიბებას.

ლ. ვიგოცკიმ იდეების შემუშავება, სინონიმითა შესწავლის კონცეფციის გამოყენებით - ინტერიერი - ფსიქის შიდა სუბიექტური ფორმირების ფორმირების შესახებ ლაპარაკი, ნიშნები ასიმილაციითა და გარე სოციალური საქმიანობის კომბინაციით, ინტერპერსონალური ურთიერთობების ინტერპერსონალური ურთიერთობების ტრანსკავადი. პირის თავდაპირველი პირის გავლენა პირველად, პირი გავლენას ახდენს მიმდებარე საზოგადოებაში და ქმნის სოციალურ მდგომარეობას.

გესტალტის მიმართულება Introjection- ით გულისხმობს პროცესს, როდესაც განიხილება ცენზურის გარეშე შეფასებისა და შეფასების შედეგები. ბავშვებთან ანალოგიის გაგრძელება F. Perls- მა წარმოადგინა სამივე ფაზის შესავალი - სრული შესავალი, ნაწილობრივი შესავალი და ასიმილაცია, რომელიც შეესაბამება "sucker", "kusaki" და "საღეჭი რეზინის" ფაზებს (პროგნოზირებადი, incisors და molars).

სრული ინტერაქტივი შეესაბამება sucking ბავშვის ეტაპზე, როდესაც პიროვნება ეკუთვნის პროპორციულ ჯგუფს.

ინდივიდუალური, introjected ინფორმაცია აღიქმება მისი თავდაპირველი სახით უცხო ობიექტის სახით უგონო მდგომარეობაში. ასიმილაცია არ მოხდა.

ნაწილობრივი ინტროჯექცია ისეთივეა, როგორიც ბავშვს, რომელიც შეჰყავს პიროვნების ინფიცირებულ ჯგუფს - პირი ნაწილობრივ აწარმოებს და შეიძლება იცოდეს ობიექტის გარეგანი ბუნება, ობიექტი ნაწილობრივ აითვისა. ობიექტის ასიმილაცია შეესაბამება ბავშვის ფაზას, რომელიც იშვიათია, ფიზიკური პირების მოლური ჯგუფი.

Introjection მსხვერპლთა - ვინ არიან ისინი?

Introjection არის თანდაყოლილი ადამიანი ნებისმიერ ეტაპზე ასაკის განვითარება, უზრუნველყოფს fusion ცხოვრებაში სხვადასხვა უგონო სურათები რომ გამოჩნდება ფსიქიკის ინდივიდუალური. უგუნური სტრუქტურის სტრუქტურა, რომლის შემადგენლობაში შედიან ინტროჯები, მიჩნეულია სუეგო, და მისი გამოსვლა და კონცეფციები უნდა იყოს მიღებული, არ მიიღონ.

ბავშვის ფსიქოლოგიური ფორმირების პროცესში, რამდენიმე საკვანძო ეტაპი გასვლისას, როდესაც ხდება სულეგოგის ფორმირება. საფუძველი და პირველადი ინექციური პროექტები აისახება სიცოცხლის პირველი ორი წლის განმავლობაში, 3-4 წლის ასაკის ჩვევების ჩამოყალიბების წლის განმავლობაში, ცუდი და კარგი აღმოჩენის ცნებები, რომელთა გამოვლენა ხდება მშობლის ფიგურისგან, რომლის იდენტიფიკაცია ხდება. 5 წლის ასაკში, თვითდადგენის საბოლოო მიღწევა სოციალიზაციის გზით, სავარაუდოდ 6-12 წლის განმავლობაში. ასევე არსებობს კვლევების შედეგები, რომლებზეც მორალური ემოციების ჩამოყალიბების პერიოდი ეხება 2-3 წლამდე ასაკს.

შესაბამისად, უფრო ადრე ჩამოყალიბდა შემოქმედება, რაც უფრო რთული იქნებოდა, რომ ადამიანი ყოფილიყო გამოყოფილი და ათვისებული. შესაბამისად, ფსიქოლოგიური ცნობიერების რა ეტაპზე დამოკიდებულია ადამიანი, ის მეტ-ნაკლებად იქნება ჩათრეული, რომ გამოიყენოს ინტერაქტივის მექანიზმი. უფრო მეტი სუეგო უფრო ძლიერია, ვიდრე ეგო და ჩამორჩება მას, უფრო ინტროუზიები შეავსებს პიროვნების ფსიქიკურ არსს.

Introjection არის მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეუძლია ადამიანებს ურთიერთქმედება სხვათა შორის.

Introjection მსხვერპლთა - ვინ არიან ისინი? ამავდროულად ინტერაქტივის მსხვერპლნი არიან: პროექციული ინდივიდუალური ინტროგაცია მეორეზე და იმ ადამიანზე, ვისზეც ისინი ახდენენ პროექტს, რადგან მათ უნდა შეასრულონ ის მახასიათებლები, რომლებიც მას არ ფლობენ. ჯესტალტის შესავალი შეიძლება შექმნას მყარი ილუზია სხვა პირის ვინაობის შესახებ.

Introjection არის ფორმის ემოციური ურთიერთქმედების ინდივიდუალური გარე ობიექტი ინტერესი. მასთან იდენტიფიცირებისას, ადამიანი უნდა იყოს მსგავსი. Introjection- ის გამო, პიროვნება, მისი უგონო ფანტაზიით, ხდება გარე ობიექტი, მისი განუყოფელი ნაწილი. ეს შეიძლება დაკარგოს გარე ობიექტი, მაგრამ introjection ექნება უგონო ეფექტი. შემოღების შედეგად, თავდაპირველად გარეგნულად წარმოიშობა, როგორც შიგნიდან. ეს განმარტავს იმ სიტუაციას, როდესაც პარტნიორის, შვილის ან სხვა ახლოების მიღწევები აღიქმება, როგორც საკუთარი და პიროვნული პიროვნება შეწყვეტს პიროვნების განვითარებას, სხვაობისგან განსხვავებით. სხვა პირის ფიზიკური დაკარგვის ან კონტაქტების შეწყვეტის შემთხვევაში ინდივიდუალური განცდა იგრძნობა შინაგანი განადგურება, "ნაწილი გაანადგურა". სიტუაცია შეიძლება მოხდეს მაშინ, როცა შიდა უკმაყოფილების გრძნობას, პირად რეალიზაციის ნაკლებობის გამო, შეუძლია ადამიანს გარე ობიექტზე ბაღის შექმნა, შემოთავაზებული მიღწევების წყარო, რაც კონფლიქტებსა და გაუგებრობას იწვევს.

მკაცრი ფორმირებებიდან გამომდინარე, არ არის ძალიან ცვალებადი, მაშინაც კი, თუ მათი გავლენის შედეგად ადამიანი ახდენს ქცევას, რომელიც იწვევს არასასიამოვნო ან მავნე შედეგებს. მას შეუძლია დაქვემდებაროს ცხოვრება შიდა "უნდა" ან მუდმივ კონფლიქტში ყოფნისას, იმის გათვალისწინებით, რომ იგი არასწორია შიდა კონფლიქტის მუდმივად შესანახი, ხოლო უკიდურესი განსხვავება სიცოცხლისა და ინტროჯის ნამდვილ მოთხოვნებს შორის მას შეუძლია გამოიწვიოს თვითმკვლელობა.

მაგრამ "მარტივი ფორმით" ინტერროჟციის პროცესი, როგორც უპირატესი თავდაცვის მექანიზმი, უსიამოვნო მანიფესტაციებს იწვევს. ასეთ ადამიანებს არ შეუძლიათ თავიანთი საზღვრები უცხოთაგან. სოციალური თვალსაზრისით, მას სურს, რომ დაუყოვნებლივ შეუერთდეს სხვებს წინასწარი კონტაქტის გარეშე, ის ცდილობს "გახსნას სული", რათა გახდეს ახლოს. სინამდვილეში, მისი კონტაქტები ზედაპირულია და სხვა პიროვნებისადმი დაინტერესების ნაცვლად, რომელიც გამოყოფის განზრახვას ქმნის, იგი ქმნის შიდა სასურველ სურათს და ითხოვს სხვა მოთხოვნებს, რაც უშუალოდ იწვევს, რაც უდავოდ იწვევს აგრესიას, გაუგებრობასა და იმედგაცრუებას. ეს შეიძლება იყოს სიმართლე სექსუალური სიმშვიდისა, როდესაც თანდათანობით ურთიერთქმედება და აღიარება გამოტოვებულია სწრაფ "შთანთქმის" და დაკმაყოფილების გამო წარმოსახვითი იმიჯის შერწყმის შედეგად, რადგან რეალურმა პიროვნებამ რჩება არაღიარებული და იმედგაცრუების თავიდან ასაცილებლად პარტნიორების შეცვლაა.

ინტროჯექციის საშუალო სარგებლობა არის გარე წყაროების პასუხისმგებლობის გადანაწილების შესაძლებლობა, აღზრდაზე, ტრადიციებზე, ზნეობრივ ნორმებზე, უნივერსალურ ადამიანურ ღირებულებებზე და კულტურულ სტანდარტებზე. ვინაიდან უგონო მდგომარეობის დაცვის მექანიზმი ვერ გაუძლებს მას და ეწინააღმდეგება ცვლილებების შეუძლებლობას.

სიცოცხლის ამ მექანიზმის გავლენის შესუსტებასა და არსებულ კონფლიქტურ შესწავლასთან გამკლავების მიზნით, ადამიანს სჭირდება იზოლირება, განცალკევება და შიგა მატერიის გარდაქმნა თერაპევტთან ერთად ასიმილაციის ეტაპზე.