ქსენოფილია - ეს არის ფსიქოლოგიური კონცეფცია, რომელიც ბერძნულ ენაზე თარგმნა ნიშნავს მიდრეკილებას და სიყვარულს უცნობი ადამიანების და ნივთების, ასევე შეუსაბამო გრძნობების გამო. ქსენოფილია ეწინააღმდეგება ქსენოფობიის მნიშვნელობას. ქსენოფილიას ხშირად აქვს ინტიმური ინტერპრეტაცია და ნიშნავს უჩვეულო სექსუალური პარტნიორების (მაგალითად, სრული უცხოების ან სხვა რასის წევრების სურვილს), უპირატესობას ანიჭებს ინტიმურ საქმიანობას არაჩვეულებრივი ადგილებსა და სხვადასხვა სახის პარაფილაიაში.

Paraphilia ქვეშ სახელმწიფო, რომელშიც სექსუალური arousal და კმაყოფილება ინდივიდუალური დამოკიდებული უჩვეულო ინტიმური ობიექტები და გამოცდილება. პარაპილიასთან ერთად, შეიძლება გამოიწვიოს არაჩვეულებრივი ობიექტი, მაგალითად: საცვლები, ბავშვები, ცხოველები, ან უჩვეულო ქმედება: უსინდისო ზარები, რაც იწვევს ტკივილს. ობიექტი paraphilia ჩვეულებრივ უცვლელი და კონკრეტული. ამგვარი ქცევის ხალხს ეწოდება საშინელებათა და ინდივიდუალური ერთად penchant for paraphilia არის მოხსენიებული, როგორც pervert. პარფიფილის განმარტება ითვლებოდა შეურაცხმყოფელი და შეურაცხმყოფელი ვადით, რაც ემოციურ ტრავმას იწვევს სექსუალური გადახრის მქონე ადამიანებს.

Xenophilia, რა არის ეს? ამჟამად ქსენოფილია განიმარტება ყველაფრისთვის უცხო, განსაკუთრებით უცხოელთათვის და სხვადასხვა კულტურის აღქმაზე, როგორც საკუთარზე უკეთესი. ეს არის უცხოური კერძების, გემოვნების, პროდუქციის, მოდის, რელიგიების, ხელოვნების, განცხადებების, იდეების, აზრების პათოლოგიური მიდგომა.

ქსენოფილია ხშირად ლიბერალურ დემოკრატიასა და ლიბერალიზმს თან ახლავს, რომლებიც ეროვნულ და რასობრივ განსხვავებას კითხვებს უსვამენ. სიცოცხლე თავად დაამტკიცა ქსენოფილიის ფენომენი. ეთნიკური თვითმმართველობის ცნობიერებაში ხალხების რადიკალური ცვლილებები არსებობს, რომლებიც ეთნიკური ჯგუფების კულტურის, ისტორიის, ენისა და ტრადიციების აღმატებულ ინტერესითა გამოხატულია. თუმცა ეთნიკური იდენტურობის ზრდა ხშირად იწვევს სხვა ეთნიკურ ჯგუფებს უარყოფით დამოკიდებულებას, მათ ტრადიციებს, კულტურას, ენაზე გადაბირებას, მათთან კომუნიკაციის თავიდან აცილებას, ღია მტრობის გამოხატვის გარეშე. სამეცნიერო სამყაროში ეს ფენომენი ეწოდა ეთნოცენტრიზმს.

მას შემდეგ, რაც კულტურული ფასეულობა წარმოიშვა და ჩამოყალიბდა ხალხთა გამოცდილების საფუძველზე და მათი ქცევის შერჩევა, მიმდინარე და წარსული კულტურა განსხვავებულია. ზოგიერთმა ხალხმა ომში დაამკვიდრა საომარი ადამიანი. სხვა ეთნიკური ჯგუფები მას სძულდა და მესამე პირები მის შესახებ არ იციან. ერთი კულტურის წესებისა და წესების შესაბამისად, ფემინებს უფლება აქვთ დაადგინონ თავიანთი ნათესავი, მაგრამ სხვა კულტურის ნორმები მკაცრად აკრძალულია. ჩვენი კულტურის ჰალუცინაცია ეხება ფსიქიკურ დაავადებათა სიმპტომებს. სხვა საზოგადოებები მიიჩნევენ მისტიკური ხედვებს, როგორც ცნობიერების უმაღლესი ფორმა. აქედან გამომდინარე, კულტურათა შორის ბევრი განსხვავებაა და რამდენიმე კულტურის კურსორიც კი გვიჩვენებს, რომ მათ შორის განსხვავებები არ ითვლება. ასევე ძნელია საერთო თვისებების იდენტიფიცირება, რაც საერთოა ყველა კულტურისთვის.

სოციოლოგებმა 60-ზე მეტი კულტურული უნივერსალი აღმოაჩინეს. ესენია: სხეულის გაფორმება, სპორტი, ცეკვა, ერთობლივი მუშაობა, დაკრძალვის რიტუალები, სტუმართმოყვარეობა, განათლება, საჩუქრების მიცემა, აკრძალვის აკრძალვა, ენა, ხუმრობა, რელიგიური რიტუალები, ამინდის ზეგავლენის მცდელობა, იარაღის წარმოება.

ზოგიერთი ანთროპოლოგთა აზრით, კულტურული უნივერსალების ფორმირება ხდება ბიოლოგიური ფაქტორების საფუძველზე. ესენია უმწეო ჩვილი, ორი სქესის მქონე; სითბო და საკვები; ასაკობრივი განსხვავებები ინდივიდებს შორის, სხვადასხვა უნარების ათვისება. აქედან გამომდინარე, არსებობს პრობლემები, რომლებიც უნდა მოგვარდეს ამ კულტურის საფუძველზე. აზროვნებისა და ფასეულობების გარკვეული გზები ასევე უნივერსალურია. ყველა საზოგადოებაში, ტყუილია დაგმობილი და მკვლელობა აკრძალულია. ყველა კულტურა ხელს უწყობს კონკრეტულ სოციალურ, ფიზიოლოგიურ და ფსიქოლოგიურ საჭიროებებს. ხშირად, სხვა კულტურები საზოგადოებაში განიხილება საკუთარი კულტურის უპირატესობის პოზიციაზე. ეს ტენდენცია ეთნოცენტრიზმია.

ეთნოცენტრიზმის მანიფესტაციის ნებისმიერი ფორმით, დეფაქტურად იმოქმედებს შიდა ეთნიკურ კონტაქტებზე, ამიტომ ამ ფენომენის შესწავლა აუცილებელია, განსაკუთრებით თანამედროვე პირობებში.

ეთნოცენტრიზმის საპირისპირო კონცეფციაა ქსენოფილია. ქსენოფილია ხშირად კითხვებს უსვამს ხალხებს შორის ეროვნულ და რასობრივ განსხვავებებს.

Xenophilia ამტკიცებს, რომ ადამიანის თანამედროვე საზოგადოების არსებობის გასაღები არის ლიბერალური დემოკრატიის ბანერის ქვეშ ხალხებისა და კულტურის შერწყმა. კოსმოპოლიტური ინტელიგენციის იდეოლოგია და თეორია, რომელიც განმარტავს ეროვნულ კულტურათა და ტრადიციებს, უარყოფს ეროვნულ და სახელმწიფო სუვერენიტეტს "უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების" სახელით; აღიარებს ადამიანის თავისუფლებას ცხოვრების ყველა სფეროში, როგორც აუცილებელი პირობა ეკონომიკისა და საზოგადოების განვითარებისთვის.

Xenophilia სწრაფად განვითარება მეოცე საუკუნის მეორე ნახევარში. სართული XXI საუკუნეები, ხშირად თან ახლავს მოძრაობა მსოფლიო და ინდივიდუალური რეგიონების გაერთიანებას ფედერალურ საფუძველზე გლობალურ და საერთო მთავრობასთან.

ქსენოფილია ხალხს აქციებს აქციებს, რის შემდეგაც ხალხმრავლობაა. Xenophiles ხშირად იმალება პატრიოტული რიტორიკა. Xenophiles მთავარი მტერი არის განმასხვავებელი ერი და სუვერენული სახელმწიფო. განადგურების გატაცება ეფუძნება იმ მსჯავრდებულს, რომ ლიბერალიზმი კაცობრიობის ოცნებას აერთიანებს პირადი თავისუფლებისა და კერძო ინტერესის ტრიუმფის შესახებ. როგორც ჩანს, მათ ბუნებით აქვთ უფლება, გაანადგუროთ ყველაფერი, რაც, როგორც ჩანს, როგორც დაბრკოლება ეგოისტური შეხედულებების თავისუფალი გამოხატვისა და მათი ანტისახელმწიფოებრივი მიზნებისკენ. მათი მტრული დამოკიდებულება პათოლოგიურია. Xenophiles, უცხო ცივილიზაციის ხდება უყვარდა და ძვირფასო. აქედან გამომდინარე, ექსტრემისტული დაუნდობლობით, ეროვნული "საკუთარი", ისტორიული, რომელიც ახლახანს უარყოფილია, უარყოფილია და დისკრედიტირებულია.