ამბავი - ეს არის ურთიერთსაწინააღმდეგო დამოკიდებულება სუბიექტის ან ობიექტის მიერ გამოწვეული სუბიექტის ან ამბივალენტური გამოცდილებისათვის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ობიექტს შეუძლია ორი ანტაგონისტური გრძნობის ერთდროულად წარმოქმნილი პირის პროვოცირება. ეს კონცეფცია მანამდე გააცნო ე. ბლულერი, რომელმაც ადამიანის დამაბრკოლებელი გამოხატულება შეისწავლა შიზოფრენიის საკვანძო ნიშანზე, რის შედეგადაც მან გამოავლინა სამი მისი ფორმები: ინტელექტუალური, ემოციური და volitional.

ემოციური ამბივალენტურობა გამოვლინდა დადებითი და უარყოფითი ემოციების ერთდროულად შეგრძნება სხვა ინდივიდს, ობიექტს ან მოვლენას. ბავშვის მშობელი ურთიერთობები შეიძლება გახდეს მაგალითი ამბივალენტურობის გამოვლინებაში.

ადამიანის თვითნებური ამბივალენტურობა პოტენციურ გადაწყვეტილებებს შორის უსასრულო ჩქარებაში გვხვდება, მათ შორის არჩევანის გაკეთების შეუძლებლობაში. ხშირად ეს გამოიწვევს გადაწყვეტილების მიღებას ქმედების კომისიისგან.

პირის ინტელექტუალური ამბივალენტურობა ინდივიდუალურ აზრში ანტაგონისტური, წინააღმდეგობრივი ან ურთიერთგამომრიცხავი მოსაზრებების ცვალებადია.

ე. ბლულერი, ზ. ფრეიდის თანამედროვე, სრულიად განსხვავებული აზრი ტერმინი ადამიანის ამბივალენტად. იგი მიიჩნევდა, რომ ერთდროულად ორი თანაარსებობისთვის, რომლებიც პირველ რიგში იყვნენ ადამიანები, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან ღრმა მზარდი მოტივებით, რომელთა უმრავლესობა სიცოცხლისადმი ორიენტაციაა და სიკვდილის მზრუნველობაა.

გრძნობების ამბივალენტობა

ხშირად შეგიძლიათ შეხვდეთ წყვილებს, სადაც ეჭვიანობა ჭარბობს, სადაც გიჟები სიყვარულს უკავშირდება. ეს არის ამბივალენტობის გრძნობების გამოვლინება. ამბივალენტურობა ფსიქოლოგიაშია სადავო შინაგანი ემოციური გამოცდილება ან სახელმწიფო, რომელიც დაკავშირებულია სუბიექტის ან ობიექტის, ობიექტის, მოვლენის ორმხრივ ურთიერთობასთან და ერთდროულად ხასიათდება მისი მიღების და უარყოფითობის უარყოფითობით.

გრძნობების ან ემოციური ამბივალენტურობის ამბივალენტურობა ელის ბლუერის მიერ შვეიცარიული ფსიქიატრის მიერ შემოთავაზებულ იქნა შიზოფრენიით, ამბივალენციის მქონე პიროვნების დამახასიათებელ ნიშანზე, ამბივალენტობასა და დამოკიდებულებაზე, სწრაფად შეცვლის ერთმანეთს. ეს კონცეფცია მალე უფრო ფართოდ გავრცელდა ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში. კომპლექსური ორმაგი გრძნობები ან ემოციები, რომლებიც გამომდინარეობს მისი საჭიროებების მრავალფეროვნებისა და მოვლენების მრავალფეროვნების გამო, რომელიც უშუალოდ მის ირგვლივ, ერთდროულად მის მოზიდვას და დაშინებას, რის შედეგადაც დადებითი და უარყოფითი შეგრძნება გამოიწვია ამბივალენტად.

Z. ფროიდის გაგებით, ემოციების ამბივალენტობა გარკვეულწილად არის ნორმა. ამავდროულად, მისი მანიფესტაციის მაღალი ხარისხი ნევროზულ მდგომარეობას მიუთითებს.
Ambivalence არის თანდაყოლილი ზოგიერთი იდეები, კონცეფციები, რომ ერთდროულად გამოხატოს სიმპათია და antipathy, სიამოვნება და უკმაყოფილება, სიყვარული და სიძულვილი. ხშირად ამ გრძნობების ერთ-ერთი შეგრძნება შეგვიძლია ვიყოთ რეპრესირებული, სხვების ნიღბები. დღეს თანამედროვე ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში არსებობს ორი კონცეფციის ორი ინტერპრეტაცია.

ამბივალენტობის მიხედვით, ფსიქოანალიზური თეორია გულისხმობს გრძნობების კომპლექსურ კომპლექსს, რომელსაც ადამიანი გრძნობს საგანი, სხვა სუბიექტი ან ფენომენი. მისი შემთხვევა ნორმალურად ითვლება იმ პირებთან მიმართებაში, რომელთა როლი არის ბუნდოვანი პირის ცხოვრებაში. და მხოლოდ დადებითი ემოციების ან უარყოფითი გრძნობების არსებობა, ანუ, ერთიანობა, განიმარტება, როგორც იდეალიზაცია ან ცვეთა გამოვლინება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ფსიქოანალიზური თეორია ვარაუდობს, რომ ემოციები ყოველთვის ამბივალენტურია, მაგრამ თავად სუბიექტი არ ესმის.

ფსიქიატრია განიხილავს ამბივალენტობას, როგორც პერიოდულ გლობალურ ცვლილებას ინდივიდუალური დამოკიდებულებისადმი კონკრეტული ფენომენის, ინდივიდუალური ან სუბიექტის მიმართ. ფსიქოანალიზურ თეორიაში, ასეთი ცვლილება დამოკიდებულია ხშირად "ეგოისტის გაყოფა".

ფსიქოლოგიაში აღშფოთება არის ურთიერთგამომრიცხავი განცდა, რომ ადამიანები თითქმის ერთდროულად გრძნობენ თავს, და არა შერეულ გრძნობებსა და მოტივებს, რომლებიც განიცდიან მონაცვლეობას.

ემოციური ამბივალენტურობა, როგორც ფროიდის თეორიის თანახმად, შეუძლია დომინირებს crumbs of ფსიქიკური ფორმირების pregenital ფაზა. ამავე დროს, ყველაზე დამახასიათებელია ის, რომ აგრესიული სურვილები და ინტიმური მოტივები ერთდროულად წარმოიქმნება.
Bleuler იყო ბევრი გზა იდეოლოგიურად ახლოს ფსიქოანალიზი. აქედან გამომდინარე, ტერმინი ამბივალენტულად მიიღო ყველაზე დეტალური განვითარება. ფროიდი მიიჩნევს, რომ ამბივალენტულად ლიტერატურული აღნიშვნა წარმოადგენს მწვავე დაპირისპირების ბლეიერის მიერ, ხშირად გამოხატულია სუბიექტებში, როგორც სიყვარულის განცდა, ასევე ერთი სასურველი ობიექტის სიძულვილი. თავის საქმიანობაში თეორია ინტიმური ურთიერთობის შესახებ, ფროიდი აღწერს მოწინააღმდეგის დრაივებს, დაწყვილებული და დაკავშირებულია პირად ინტიმურ საქმიანობასთან.

ხუთი წლის ბავშვის ფობიის შესწავლისას მან ასევე შენიშნა, რომ ცალკეული ადამიანების ემოციური ყოფნა შედგება. მშობლის მიმართ ერთ-ერთი ანტაგონისტური გამოცდილების მქონე პატარა ბავშვის გამოხატულება ხელს არ უშლის მას საპირისპირო გამოცდილებასთან ერთად.

ამბივალენტურობის მაგალითები: ბავშვს შეუძლია მშობლის სიყვარული, მაგრამ ამავე დროს მას სურს მოკვდეს. ფროიდის აზრით, თუ კონფლიქტი წარმოიქმნება, გადაწყდება ბავშვის ობიექტის შეცვლით და ერთი შიდა მოძრაობის სხვა პირისთვის გადაცემის გზით.

ემოციების ამბივალენტურობის კონცეფცია ფსიქოანალიზური თეორიის დამფუძნებლით იყო გამოყენებული, ასევე ამ ფენომენის შესწავლაში, როგორც გადაცემის. ბევრ მის ნაწერებში Freud- მა ხაზგასმით აღნიშნა ტრანსფორმირების წინააღმდეგობრივი ხასიათი, რომელიც პოზიტიურ როლს ასრულებს და, ამავე დროს, უარყოფითი მიმართულებით აქვს. ფროიდი ამტკიცებდა, რომ ტრანსფორმაცია თავისთავად ამბივალენტურია, რადგან ის მეგობრულ დამოკიდებულებას ანიჭებს, რაც არის დადებითი და მტრული ასპექტი, რაც უარყოფითს წარმოადგენს ფსიქოანალიტის შესახებ.

ტერმინი ამბივალენტურობა შემდგომში ფართოდ გამოიყენება ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში.

გრძნობების ამბივალენტობა განსაკუთრებით გამოხატულია ვაქცინაში, რადგან ეს პერიოდი პერფექციის გამო, სრულწლოვანია. მოზარდის თავშეკავება და პარადოქსული ბუნება თვითდაჯერებული კრიზისის შედეგად გამოვლინდა რამდენიმე წინააღმდეგობით, რომელიც დაამყარებს ინდივიდუალობას ინდივიდუალობას (იდენტურობის ფორმირება). მომატებული ეგზოცენტრიზმი, მორალური დამოკიდებულების უცნობი, მოუსვენრობა, მოზარდების მაქსიმალიზმი, ამბივალენტურობა და პარადოქსული ბუნება მოზარდების თვისებებია და წარმოადგენს რისკ ფაქტორებს დაზარალებულ ქცევის ფორმირებაში.

ურთიერთპატივისცემა ურთიერთობებში

ადამიანის ინდივიდუალური არის ეკოსისტემის ყველაზე რთული ადგილი, რის შედეგადაც ურთიერთდამოკიდებულება და ურთიერთდამოკიდებულების ნაკლებობა საკმაოდ სტანდარტებია, რომელთა ინდივიდუალური მიმართულებაა მათი შინაგანი რეალობის დამახასიათებელი თვისებები. ადამიანების გრძნობები ხშირად არათანმიმდევრული და ამბივალენტურია. ამავე დროს მათ შეუძლიათ ერთდროულად განიცადონ ისინი იმავე პირის მიმართ. ფსიქოლოგები ამას ამბივალენტობას უწოდებენ.

ურთიერთობების ამბივალენტურობის მაგალითები: როდესაც მეუღლე გრძნობს სიყვარულის შეგრძნებას სიყვარულის განცდასთან ერთად პარტნიორისადმი შურისძიების გამო, ან უსაზღვრო სინდრომი საკუთარი შვილისთვის გაღიზიანებული გამოწვეული გაღიზიანებით გამოწვეული გაღიზიანებით ან მშობლების დაახლოებასთან ერთად სიზმრებთან ერთად უნდა შეწყვიტოს ასული ქალიშვილთან ან შვილთან ერთად.

ურთიერთდამოკიდებულება შეიძლება თანაბრად ჩაერევა სუბიექტთან და დახმარებაც. როდესაც ის ერთგვარ წინააღმდეგობას წარმოიშობა, ერთის მხრივ, სტაბილური გრძნობები ცოცხალ არსებაზე, სამუშაოზე, ფენომენზე, სუბიექტზე და, მეორე მხრივ, მოკლევადიანი ემოციებით, რომელთა პროვოცირებაც ხდება, ასეთი ორმაგი ითვლება შესაბამის ნორმად.

ამგვარი დროებითი ანტაგონისტური ურთიერთობები ხშირია ურთიერთობებში მჭიდრო ურთიერთობებში, რომელთა თანახმადაც ადამიანები ერთმანეთთან იყენებენ სტაბილურ ურთიერთობას პლიუს ნიშანთან და რომლებსაც განიცდიან სიყვარული და სითბო. თუმცა, სხვადასხვა მიზეზების გამო, ხანდახან ახლომდებარე გარემოებებმა შესაძლოა გამოიწვიოს გაღიზიანებას ფიზიკური პირები, მათთან ურთიერთობის თავიდან აცილების სურვილი და ხშირად სიძულვილიც კი.

ურთიერთდამოკიდებულება ურთიერთობაში სხვა სიტყვებით არის აზრი, რომელშიც ყოველი კომპლექტი დაბალანსებულია მისი საპირისპიროთი. ფსიქოლოგიური კონცეფციის გრძნობებისა და დამოკიდებულების ანტაგონიზმი უნდა გამოირჩეოდეს შერეულ შეგრძნებებში, რომელიც დაკავშირებულია ობიექტთან ან გრძნობასთან ინდივიდთან დაკავშირებით. ობიექტის ბუნების, ფენომენის ან სუბიექტის ბუნების არასრულფასოვანი შეფასების საფუძველზე წარმოიქმნება შერეული გრძნობები, ხოლო ამბივალენტურობა ღრმა ემოციური ხასიათისაა. ასეთ კონფიგურაციაში ანტაგონისტური ურთიერთობები უნივერსალურ წყაროდან მოდის და ურთიერთდაკავშირებულია.

კ. იუნგი დამახასიათებელი ამბივალენტურობის გამოყენებისას:

- ობიექტის, ობიექტის, მოვლენის, იდეის ან სხვა ინდივიდუალური (ამ გრძნობების ერთ წყაროდან გამომდინარე დადებითი ემოციებისა და უარყოფითი გრძნობების კავშირი, რომლებიც არ არის ჩამოყალიბებული ობიექტის დამახასიათებელი თვისებების ნარევი);

- ფსიქიკის მრავალფეროვნების, ფრაგმენტაციისა და არასრულფასოვნების ინტერესი (ამ თვალსაზრისით, ამბივალენტობა მხოლოდ ინდივიდების ერთ-ერთი წევრია);

- ამ კონცეფციის აღწერის ნებისმიერი პოზიციის თვით უარყოფა;

- დამოკიდებულება, კერძოდ, მშობლების გამოსახულებებსა და, ზოგადად, არქეტიული გამოსახულებისადმი;

- უნივერსალურობა, რადგან დიადია ყველგან.

იუნგი ამტკიცებდა, რომ ცხოვრება თვით ამბივალენტურობის მაგალითია, რადგან ის მრავალმხრივ ექსკლუზიურ კონცეფციებში - კარგი და ბოროტი, წარმატება ყოველთვის დამარცხდება, იმედს თან ახლავს სასოწარკვეთა. ყველა ჩამოთვლილი კატეგორიებია განკუთვნილი დაბალანსება ერთმანეთთან.

ქცევის თავშეკავება გამოვლინდა ორი პოლარული დაპირისპირების მოტივაციის მონაცვლეობით. მაგალითად, ცოცხალი არსების მრავალ სახეობებში, თავდასხმის რეაქცია იცვლება ფრენისა და შიშის მიხედვით.

ქცევის ამბივალენტობა ასევე შეიძლება შეინიშნოს ადამიანთა რეაქციებში უცნობ ადამიანებს. უცნობი შეძრავს შერეული ემოციების გაჩენას: შიშის გრძნობა ცნობისმოყვარეობასთან ერთად, მასთან ურთიერთობის თავიდან აცილების სურვილი, ერთდროულად კონტაქტის დამყარების სურვილით.

შეცდომაა იმისა, რომ საპირისპირო გრძნობები ერთმანეთის ნეიტრალიზება, ინტენსიური ან შესუსტებული გავლენა აქვთ. განუყოფელი ემოციური მდგომარეობის ჩამოყალიბებაში, ანტაგონისტური ემოციები, თუმცა, მეტ-ნაკლებად ნათლად ინარჩუნებს საკუთარ ინდივიდუალობას ამ განუყოფელებაში.

დამახასიათებელი ნიშნებია ტიპიური სიტუაციების დროს, იმის გამო, რომ კომპლექსური ობიექტის გარკვეული მახასიათებლები განსხვავებულია ინდივიდუალური საჭიროებების და ღირებულების ორიენტაციის შესახებ. მაგალითად, ინდივიდუალური შეიძლება იყოს პატივისცემა მძიმე სამუშაო, მაგრამ ამავე დროს დაგმობილია მისი ხასიათი.

გარკვეულ სიტუაციებში პიროვნების ამბივალენტობა არის ეწინააღმდეგება სტაბილური ემოციებს შორის, რაც მათგან გამომდინარე სუბიექტურ და სიტუაციურ შეგრძნებას ეხება. მაგალითად, შეურაცხყოფა იბადება იმ შემთხვევებში, როდესაც ემოციურად დადებითად აფასებენ სუბიექტებს.

ფსიქოლოგებს უწოდებენ იმ სუბიექტებს, რომლებსაც ხშირად აქვთ ამბივალენტური გრძნობები ერთი ან მეტი მოვლენის შესახებ, უაღრესად ამბივალენტურია და ნაკლებად ამბივალენტურია ისეთებიც, რომლებიც ყოველთვის ეძებენ ერთმნიშვნელოვან აზრს.

მრავალრიცხოვანი კვლევები ადასტურებს, რომ გარკვეულ სიტუაციებში საჭიროა მაღალი ამბივალენტურობა, მაგრამ სხვები მხოლოდ ერევიან.