ფსიქოანალიზი - ეს არის ტერმინი ფსიქოლოგიური გამოყენების შესახებ. ეს არის სწავლება, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ფსიქიკისა და მოტივაციის უგონო პროცესებზე. ეს არის ფსიქოთერაპიული მეთოდი, რომელიც ეფუძნება ინდივიდუალური ადამიანის რეპრესირებული გამოცდილების ანალიზს. ადამიანის ფსიქოანალიზში, ნევროზული მანიფესტაციის ფუნდამენტური წყარო და პათოლოგიური დაავადებების მრავალფეროვნება ითვლება ცნობიერებისგან მიუღებელი მისწრაფებების და ტრავმული გამოცდილებისგან.

ფსიქოანალიტიკური მეთოდი უპირატესობას ანიჭებს ადამიანის ხასიათს დაპირისპირების თვალსაზრისით: პიროვნების ფსიქიკის ფუნქციონირება აისახება დიამეტრალურად დაუპირისპირდა ტენდენციების ბრძოლაში.

ფსიქოლოგია ფსიქოლოგიაში

ფსიქოანალიალიზაცია ასახავს თუ რამდენად უგონო კონფრონტაცია გავლენას ახდენს ინდივიდის თვითშეფასებაზე და პიროვნების ემოციურ მხარეზე, მის ურთიერთობებზე დანარჩენი გარემოსა და სხვა სოციალურ ინსტიტუტებთან. კონფლიქტის ძირითადი მიზეზი მდგომარეობს ინდივიდუალური გამოცდილების განსაკუთრებულ გარემოებებში. ყოველივე ამის შემდეგ, კაცი ბიოლოგიური არსება და სოციალური ყოფაა. შესაბამისად, საკუთარი ბიოლოგიური მისწრაფებები მიზნად ისახავს სიამოვნების ძიებას და ტკივილის თავიდან აცილებას.

Psychoanalysis არის კონცეფცია გააცნო S. ფროიდი აღინიშნოს ახალი მეთოდი კვლევა და განკურნოს ფსიქიკური დარღვევები. ფსიქოლოგიის პრინციპები მრავალმხრივი და ფართოა და ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში ფსიქიკის შესწავლის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მეთოდი ფსიქოანალიზია.

ფსიქოანალიზის თეორია Sigmund Freud შედგება შეგნებული, ძვირფასი ნაწილი და უგონო მდგომარეობაში.

უცნაურ ნაწილში, ინდივიდუალური და მისი სურვილების ბევრი ფანტაზია გადაარჩინა. სურვილები შეიძლება გადაეცეს ცნობიერ ნაწილს, თუ ეს საკმარისი ყურადღება ექცევა მასზე. ფენომენი, რომელიც რთულია ინდივიდის გააზრებაში, რადგან იგი ეწინააღმდეგება მის მორალურ და ეთიკურ დამოკიდებულებას ან მისთვის ძალიან მტკივნეულია, უგონო მდგომარეობაშია. სინამდვილეში ეს ნაწილი მეორეა ცენზურის მიერ. აქედან გამომდინარე, მნიშვნელოვანია ყოველთვის გვახსოვდეს, რომ ფსიქოანალიზური ტექნიკის ფრთხილად შესწავლის საგანი არის შეგნებული ნაწილის ურთიერთობა და უგონო მდგომარეობაში.

ფსიქოლოგიური მეცნიერება ეხება ფსიქოანალიზის ფუძემდებლური მექანიზმების ანალიზს: ყოველდღიურ ცხოვრებაში წარმოქმნილი სიმპტომური სტრუქტურის დაუსაბუთებელი ქმედებების ანალიზს, უფასო ასოციაციების დახმარებით ანალიზს, სიზმრების ინტერპრეტაციას.

ფსიქოლოგიური სწავლებების დახმარებით, ადამიანები კითხვებზე პასუხებს პასუხობენ თავიანთი სულის დარღვევას და ფსიქოანალიზირებას, მხოლოდ მათ უპასუხონ, ხშირად ცალმხრივი, პირადი. ფსიქოლოგები ძირითადად მუშაობენ კლიენტების სამოტივაციო სფეროში, მათ ემოციებს, ურთიერთობებს მიმდებარე რეალობასთან და სენსუალური სურათებით. ფსიქოანალიზატორები კონცენტრირებას უქმნიან ინდივიდუალური არსით, მის უგონოდ. ამასთანავე, ფსიქოლოგიური პრაქტიკა და ფსიქოანალიზური მეთოდის გამოყენება საერთოა.

სიგმუნდ ფროიდის ფსიქოანალიზი

ადამიანის ქცევის ძირითადი მარეგულირებელი მექანიზმი ცნობიერებაა. S. Freud- მა აღმოაჩინა, რომ ცნობიერების ბრჭყალზე დაფარულია ღრმა, "მძვინვარების" ფენა, რომელსაც არ აღიარებს ინდივიდუალური ძლიერი სწრაფვა, მისწრაფებები, სურვილები. როგორც სამედიცინო პრაქტიკოსი, ფროიდი შეექმნა გართულებების სერიოზული პრობლემა, რადგან უგუნური არეულობა და მოტივები იყო. ხშირად ამ "უგონო მდგომარეობაში" იწვევს ნეიროფსიქციულ დარღვევებს. ასეთი აღმოჩენა მან მიმართა მას იარაღები, რომლებიც ხელს შეუწყობდა პაციენტების კონფრონტაციის თავიდან აცილებას "სალაპარაკო" ცნობიერებასა და ფარული, უგონო მოტივებს შორის. ამგვარად, სიგმუნდ ფროიდის ფსიქოანალიზის თეორია დაიბადა - სულის განკურნების მეთოდი.

არ შეზღუდა თავი ნეიროპათების კვლევასა და განკურნებას, რადგან მათი ფსიქიკური ჯანმრთელობის ხელახლა შექმნის მძიმე შრომის შედეგად, ფროიდი ჩამოყალიბდა თეორია, რომელიც ავადმყოფებისა და ჯანმრთელი პირების გამოცდილებისა და ქცევითი რეაგირების ახსნა იყო.

სიგმუნდ ფროიდის ფსიქოანალიზის თეორია კლასიკურ ფსიქოანალიზებად არის ცნობილი. დასავლეთში დიდი პოპულარობა მოიპოვა.

"ფსიქოანალიზის" კონცეფცია წარმოდგენილია სამივე გზით: ფსიქოპათოლოგია და პიროვნების თეორია, ინდივიდუალური უგონო ფიქრები და მისი გრძნობები, პიროვნების დარღვევების მკურნალობის მეთოდი.

ფროიდის კლასიკური ფსიქოანალიზმა აჩვენა სრულიად ახალი სისტემა ფსიქოლოგიაში, რომელიც ხშირად ფსიქოანალიზმის რევოლუციად ითვლება.

ფსიქოანალიზის ფიფას ფსიქოლოგია: ის ამტკიცებდა, რომ ფსიქიკის უგონო პროცესების ჰიპოთეზა, წინააღმდეგობის და აღკვეთის სწავლების აღიარება, ოდიპალის კომპლექსი და სექსუალური განვითარება ქმნიან ფსიქოანალიზური თეორიის ფუნდამენტურ ელემენტებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ექიმს არ შეიძლება ჩაითვალოს ფსიქოანალიზატორი, რომელიც არ შეესაბამება ზემოთ ჩამოთვლილ ფსიქოანალიზის ძირითად მოსაზრებას.

ფროიდის ფსიქოანალიზი არის საფუძველი იმისთვის, რომ შეისწავლოს სოციალური გონების, მასობრივი ქცევის, პოლიტიკის, კულტურისა და სხვა საკითხების ინდივიდუალური პრეფერენციები. ფსიქოანალიტიკური კვლევების თვალსაზრისით, თანამედროვე თემა ინტენსიური ფსიქიკური მოტივების სამყაროში ცხოვრობს, რომელიც მოიცავს რეპრესირებულ სწრაფვას და მიდრეკილებებს, რაც მას ტელევიზორის ეკრანებზე, მრავალ ნაწილში და კულტურის სხვა ფორმებს უბიძგებს, რომლებიც აძლევენ sublimation effect.

ფროიდი განსაზღვრავდა ორ ფუნდამენტურ ანტაგონისტურ მამოძრავებელ ძალას, კერძოდ, თანატოსა და ეროსს (მაგალითად, სიცოცხლესა და სიკვდილს). სუბიექტისა და საზოგადოების დესტრუქციული ხასიათის ყველა პროცესი ეფუძნება ასეთ არაპირდაპირ მოტივებს - "სიცოცხლისკენ სწრაფვას" და "სიკვდილის მზრუნველობით". ეროსი ფრეიდი, ფართო გაგებით, ითვლებოდა სიცოცხლისთვის მისწრაფებაზე და ეს კონცეფცია ცენტრალურ ადგილას გადაეცა.

ფროიდიან ფსიქოანალიზის თეორიამ მეცნიერებს გააცნობიერა ადამიანის ფსიქიკის ასეთი მნიშვნელოვანი ფენომენი "ლიბიდო" ან, სხვა სიტყვებით, სექსუალური სურვილი. ფროიდის ცენტრალური იდეა იყო უაზრო სექსუალური ქცევის იდეა, რაც სუბიექტის ქცევის საფუძველია. ფანტაზიის საუკეთესო გამოვლინებების მიღმა, შემოქმედებითი პოტენციალი, ძირითადად, სექსუალური საკითხებია დაფარული. ნებისმიერი შემოქმედება ფრედმა განიხილა შეუსრულებელი სურვილების სიმბოლური შესრულება. თუმცა, არ არის აუცილებელი ამ ფროიდის კონცეფციის გაზვიადება. მან შესთავაზა, რომ ინტიმური ფონი აუცილებლად ჩაფლული ყველა სურათის უკან, მაგრამ, პრინციპში, უდავოა.

ფსიქოანალიზის შესწავლა სიგმუნდ ფროიდი ხშირად უწოდებენ უგონო ფსიქიკის კონცეფციას. ფსიქოანალიტიკის სწავლების ძირითადი მიზანია აქტიური ეფექტურ აგრეგატთა შესწავლა, რომელიც იქმნება ცნობიერებისგან რეპრესირებული ტრავმული გამოცდილების შედეგად. ამ თეორიის ძალა ყოველთვის მიიჩნევდა, რომ ყურადღებით შეეხებოდა ყურადღების ცენტრში მყოფ ინდივიდის ეფექტურ მხარეს, ყურადღებით გამოცდილი და ჩახშული იმპულსების პრობლემებზე, სხვადასხვა მოტივებზე დაფუძნებულ კონფლიქტებზე, "სასურველი" და "სათანადო" სფეროებს შორის ტრაგიკული დაპირისპირების შესახებ. უგუნური, მაგრამ ნამდვილი ფსიქიკური პროცესების უგულებელყოფა, როგორც ქცევის განმსაზღვრელი, განათლების სფეროში აუცილებლად მივყავართ სუბიექტის შიდა ცხოვრების მთელ სურათს ღრმა მრუდი, რაც, თავის მხრივ, ქმნის დაბრკოლებას ბუნების და სულიერი შემოქმედების ინსტრუმენტების, ქცევის ნორმების, პირადი სტრუქტურა და საქმიანობა.

ფსიქოანალიზური სწავლება ფოკუსირებით არის უაზრო ბუნების მოტივები და პროცესები და წარმოადგენს ტექნიკას, რომელიც იძენს ცნობიერების ენის მიერ განმარტებულს, ახდენს მას ზედაპირზე, რათა იპოვოს პირადი ტანჯვის მიზეზი, შიდა კონფრონტაცია მასთან გამკლავება.

ფროიდი აღმოაჩნდა ე.წ. "სულიერი მიწისქვეშა", როდესაც ინდივიდუალური შენიშვნები საუკეთესოა, შეაქო მას, მაგრამ ცუდად იბრძვის. უგონო მდგომარეობის საკითხი მწვავეა ინდივიდუალურ ფსიქოლოგიაში, სოციალურ ცხოვრებაში და სოციალურ ურთიერთობებში. გარკვეული ფაქტორების გავლენის შედეგად, გარემოებების გაუგებრობა და საკუთარი "მე", როგორც ჩანს, ხელს უწყობს სოციალური ქცევის მკვეთრი პათოლოგიების განვითარებას.

ზოგადად, ფსიქოანალიზური თეორია ითვლება არა მარტო სამეცნიერო კონცეფცია, არამედ ფილოსოფია, თერაპიული პრაქტიკა, რომელიც ეხება ადამიანთა ფსიქიკის განკურნებას. ეს არ შემოიფარგლება ექსპერიმენტული სამეცნიერო ცოდნისა და თანმიმდევრულად ამახვილებს ჰუმანურ-ორიენტირებულ თეორიებზე. თუმცა ბევრი მეცნიერი მიიჩნევს, რომ ფსიქოანალიზური თეორია მითია.

მაგალითად, ფსიქოანალიზი ერიხ ფრომი მიიჩნევდა, რომ ბიოლოგიურად განსაზღვრა პიროვნული განვითარების განსაზღვრა და სოციოლოგიური ფაქტორები, პოლიტიკური, ეკონომიკური, რელიგიური და კულტურული მიზეზები პირადი ფორმირების პროცესში.

ფროიდი შეიმუშავა რადიკალურ თეორიაში, სადაც ის ამტკიცებდა, რომ რეპრესიების გაბატონებული როლი და უგონო მდგომარეობის ფუნდამენტური მნიშვნელობა. ადამიანის ბუნება ყოველთვის გულისხმობდა გონებაში ადამიანის გამოცდილების აპოგეას. Z. ფროიდი კაცობრიობისგან განთავისუფლდა ამ delusion. მან აიძულა აკადემიური საზოგადოება ეჭვქვეშ აყენებდა რაციონალურობა. რატომ გონება სრულად დაეყრდნობა. განა ის ყოველთვის აბუჩად იძენს და ტანჯვას ათავისუფლებს? და ადამიანის წამებაზე გავლენის ნაკლები გენიოსია, ვიდრე გონების უნარი?

S. Freud ამტკიცებდა, რომ რაციონალური აზროვნების მნიშვნელოვანი ნაწილი მხოლოდ ნიღბავს რეალურ გადაწყვეტილებებსა და გრძნობებს, სხვა სიტყვებით, ემსახურება სიმართლეს. ამდენად, ნევროზურ ქვეყნებში მკურნალობისთვის ფრედმა დაიწყო თავისუფალი ასოციაციის მეთოდი, რომელიც შედიოდა იმით, რომ პაციენტები ამბობდნენ, რომ ცუდ მდგომარეობაში მყოფ პაციენტებს ამბობენ, რომ ყველაფერს ახსოვს და არა აქვს მნიშვნელობა თუ არა ასეთი აზრები აბსურდული ან უსიამოვნო, უხამსი. მძლავრი ემოციური დრაივები უბიძგებენ ფიქრს მენტალურ კონფლიქტზე. Freud ამტკიცებდა, რომ შემთხვევითი პირველი აზრის არის დავიწყებული გაგრძელება მეხსიერება. თუმცა, მოგვიანებით მან გააკეთა რეზერვაცია, რომ ეს ყოველთვის არ არის საქმე. ზოგჯერ პაციენტში წარმოქმნილი აზრი პაციენტის ფსიქიკური მდგომარეობის გამო, დავიწყებული იდეების იდენტურია.

ასევე, ფროიდი ამტკიცებდა, რომ ოცნებების დახმარებით ინტენსიური ფსიქიკური ცხოვრების ტვინის სიღრმეში ყოფნა არსებობს. სიზმარტის პირდაპირი ანალიზი მოიცავს ფარული შინაარსის ძიებას, დეფორმირებული უგონო სიმართლეს, რომელიც ყველა ოცნებობს. და უფრო დამაბნეველი ოცნება, უფრო მნიშვნელოვანია ფარული შინაარსი არის საგანი. ეს ფენომენი ეწოდება ფსიქოანალიზის წინააღმდეგობის ენას და ისინიც გამოთქვამენ იმასაც კი, როდესაც ადამიანი, რომელიც ოცნებულად იხილა, არ გულისხმობს ღამის სურათების ინტერპრეტაციას მისი აზრით. წინააღმდეგობის დახმარებით, უგონო მდგომარეობაში განსაზღვრავს ბარიერები თავის დაცვას. სიზმრები გამოხატავენ ფარული სურვილების სიმბოლოების მეშვეობით. დამახსოვრებული აზრები, სიმბოლოებად გარდაქმნა, ცნობიერებაში მისაღებია, რის შედეგადაც შესაძლებელი ხდება ცენზურის გადალახვა.

ფროიდის შფოთვა განიხილებოდა ფსიქო-შიშის ეფექტურ მდგომარეობასთან სინონიმად, რომელიც მის ნაწარმოებებში განსაკუთრებული სექცია გადაეცა სიგმუმუნ ფრეიდის ფსიქოანალიზის შესავალს. ზოგადად, ფსიქოანალიტიკური კონცეფცია ასახავს სამშვიდობო ფორმას, კერძოდ, რეალისტურ, ნერვულ და მორალურ ფორმებს. სამივე ფორმის მიზანია მუქარის ან საფრთხის შესახებ გაფრთხილება, ქცევითი სტრატეგიის შემუშავება ან საშიში გარემოებების ადაპტაცია. შიდა კონფრონტაციის პირობებში, "I" ქმნის ფსიქოლოგიურ თავდაცვას, რომელიც არის უგონო მენტალური აქტივობის სპეციალური სახეები, რაც საშუალებას იძლევა, დროებით შეამცირონ კონფრონტაცია, გაათავისუფლონ დაძაბულობა, მოშორებით შეშფოთება, ფაქტობრივი მდგომარეობის დამახინჯება, დამოკიდებულების შეცვლა საშიში გარემოებებისადმი, რეალობის შეცვლის შეცვლა გარკვეულ საცხოვრებელ პირობებში.

ფსიქოანალიზის თეორია

ფსიქოანალიზი არის კონცეფცია, რომელიც ეფუძნება კონცეფციას, რომ ადამიანის ქცევის მოტივაცია თითქმის არ იცის და არ არის აშკარა. XX საუკუნის დასაწყისში Z. Freud- მა შეიმუშავა ფსიქიკის ახალი სტრუქტურული მოდელი, რამაც შესაძლებელი გახადა სხვა კონტექსტში შიდა კონფრონტაციის განხილვა. ამ სტრუქტურაში მან სამი კომპონენტი გამოავლინა: "ეს", "მე" და "სუპერ-მე". პილოტის პილოტი ეწოდება "მას". ყველა პროცესი, რომელიც მასში გაუთვალისწინებელია. საწყისი "IT" ის წარმოშობს და ქმნის გარემოსა და გარემოს ურთიერთქმედებას.
"მე", რომელიც მეტად "კომპლექს" იდენტურია. ცნობიერ ზედაპირზე, ძალზედ და უგონო მდგომარეობაში, "I" ფუნქციებს და ასრულებს ფსიქოლოგიურ დაცვას.

ყველა დამცავი მექანიზმი თავდაპირველად მიზნად ისახავს სუბიექტების ადაპტირება გარე გარემოს და შიდა რეალობის მოთხოვნებს. მაგრამ ფსიქიკის გაუარესების გამო, ოჯახში ადაპტაციის ასეთი ბუნებრივი და ჩვეული მეთოდები შეიძლება გამოიწვიოს სერიოზული პრობლემები. ყველა დაცვა, რეალობის ზემოქმედების შესუსტების გარდა, ასევე ამახინჯებს. იმ შემთხვევაში, როდესაც ასეთი დამახინჯება ძალიან მასიურია, დაცვის ადაპტირებული მეთოდები გარდაიქმნება ფსიქოპათოლოგიურ ფენომენად.

"მე" ითვლება შუა რეგიონში, იმ ტერიტორიაზე, სადაც ორი რეალობა იკვეთება და ერთმანეთს გადაფარავს. ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციაა რეალობის ტესტირება. "მე" უცვლელად ვხვდები კომპლექსურ და ორმაგ მოთხოვნებს, რომლებიც მოდის "IT", გარე გარემო და "სუპერ I", "მე" კომპრომისები.

ნებისმიერი ფსიქოპათოლოგიური ფენომენი კომპრომისული ხსნარია, ფსიქიკის თვითგანაზრდო სურვილის წარუმატებელი სურვილი, რომელიც წარმოიქმნება ინტრაფსიქური კონფრონტაციის შედეგად გამოწვეული ტკივილის საპასუხოდ. "TOP I" არის მორალური პრინციპებისა და იდეალების საწყობი, რომელიც ახორციელებს ფსიქიკური რეგულირების რამდენიმე მნიშვნელოვან ფუნქციას, კერძოდ, კონტროლს და თვითდასაქმებას, წახალისებას და დასჯას.

ე. ფრომი განვითარდა ჰუმანიზმის ფსიქოანალიზებას ფსიქოანალიტიკის სწავლების საზღვრების გაფართოების მიზნით და ხაზს უსვამს ეკონომიკურ, სოციოლოგიურ და პოლიტიკურ ფაქტორებს, რელიგიურ და ანთროპოლოგიურ გარემოებებს პიროვნების ფორმირებაში.

ფრომის ფსიქოანალიზი მოკლედ: მან პიროვნების ინტერპრეტაცია დაიწყო ადამიანის ინდივიდუალური ცხოვრების გარემოებებითა და მათი მოდიფიკაებით, შუა საუკუნეებით დაწყებული და მეოცე საუკუნის დამთავრების შემდეგ. ჰუმანიზმის ფსიქოანალიზური კონცეფცია შემუშავდა ადამიანის არსებობის ძირითადი წინააღმდეგობები: ეგომიზმი და ალტრუიზმი, საკუთრება და ცხოვრება, უარყოფითი "თავისუფლება" და პოზიტიური "თავისუფლება."

ერიხ ფრომი ამტკიცებდა, რომ თანამედროვე ცივილიზაციის კრიზისულ ეტაპზე გამოსავალი მდგომარეობს ე.წ. "ჯანსაღი საზოგადოების" შექმნაში, რომელიც ეფუძნება ჰუმანისტური მორალის რწმენებსა და გიდებს, ხასიათს ატარებს ბუნებასა და სუბიექტს, ადამიანსა და საზოგადოებას შორის.

ერიხ ფრომი ნეო-ფროიდიანიზმის დამფუძნებლად ითვლება, რაც ტენდენცია გახდა, ძირითადად, შეერთებულ შტატებში. ამერიკულ სოციოლოგიურ კვლევებთან ერთად ფროიდიურ ფსიქოანალიზაციას ნეო-ფროიდიანიზმის პროპონდენტები. ჰორნეის ფსიქოანალიზი შეიძლება გამოირჩეოდეს ნეო-ფროიდიზმის შესახებ ყველაზე კარგად ცნობილი ნაწარმოებთა შორის. ნეო-ფროიდიზმის მიმდევრები მკაცრად აკრიტიკებდნენ კლასიკური ფსიქოანალიზის პოსტულატების ჯაჭვას ფსიქოში მიმდინარე პროცესების ინტერპრეტაციასთან დაკავშირებით, მაგრამ ამავე დროს გადაარჩინა მისი თეორიის ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტები (სუბიექტების ირაციონალური მოტივაციის კონცეფცია).

Neofreydists ყურადღება გაამახვილა ინტერპერსონალური ურთიერთობების შესწავლაზე, რათა გაეცნოთ ადამიანის არსებობის შესახებ კითხვების პასუხებს, ადამიანის სიცოცხლის სწორ გზას და რა უნდა გააკეთოს.

ჰორნეის ფსიქოანალიზი შედგება სამი ძირითადი ქცევითი სტრატეგიისგან, რომელსაც შეუძლია გამოიყენოს ძირითადი კონფლიქტი. თითოეული სტრატეგია შეესაბამება გარკვეულ ძირითად ორიენტაციას სხვა სუბიექტებთან ურთიერთობაში:

- საზოგადოების მიმართ გადაადგილების სტრატეგია ან ინდივიდუალურობის ორიენტაცია (შეესაბამება შესაბამისობის პიროვნების ტიპს);

- საზოგადოების საწინააღმდეგო მოძრაობის სტრატეგია ან სუბიექტების მიმართ ორიენტაცია (შეესაბამება მტრულ ან აგრესიულ პიროვნულ ტიპს);

- საზოგადოების გადაადგილების სტრატეგია ან ინდივიდუალური ორიენტაცია (შეესაბამება მოშორებულ ან იზოლირებულ პიროვნულ ტიპს).

ინდივიდუალური ორიენტირებული ურთიერთქმედების სტილი, ყმობა, დაუცველობა და უმწეობა არის თანდაყოლილი. ასეთი ადამიანები მართავენ რწმენით, რომ ინდივიდუალური შეკავების შემთხვევაში ის არ შეეხო.

სწრაფი მოქმედებაა თავისი ქმედებების სიყვარული, დაცვა და ხელმძღვანელობა. ის, როგორც წესი, ქმნის ურთიერთობას, რათა თავიდან იქნას აცილებული მარტოობა, უსარგებლობა და უმწეოობა. За их учтивостью может таиться подавленная потребность к агрессивному поведению.

При стиле поведения, ориентированного против субъектов, характерно доминирование, агрессивность и эксплуатация. პირი მოქმედებს, დაწყებული რწმენა, რომ მას აქვს ძალა, ასე რომ არავინ არ შეეხება მას.

მტრული ტიპი უკავშირდება იმ აზრს, რომ საზოგადოება აგრესიულია და ცხოვრება ყველას წინააღმდეგ ბრძოლაა. აქედან გამომდინარე, მტრული ტიპისაა ყველა სიტუაცია ან რაიმე პოზიცია, რომელიც მისგან გამოდგება.

კარენ ჰორნი ამტკიცებდა, რომ ამ ტიპის შეძლებს სწორად და მეგობრულ, მაგრამ საბოლოო ჯამში, მისი ქცევა ყოველთვის მიმართულია ძალაუფლების მოპოვებისთვის. ყველა მისი მოქმედება მიზნად ისახავს საკუთარი სტატუსის, სანდოობის ან პირადი ამბიციების დაკმაყოფილების გაზრდას. ამრიგად, ეს სტრატეგია ცხადყოფს, რომ საჭიროა გარემოს გამოყენების, სოციალური აღიარების და სიამოვნების მიღება.

ცალკე ტიპი იყენებს დამცავი მოწყობილობას - "მე არ მაინტერესებს" და ხელმძღვანელობს პრინციპით, რომ თუ ის გაიყვანს, ის არ განიცდიან. ამ ტიპისთვის დამახასიათებელია შემდეგი წესი: არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება დაშვებული იქნას დაშვებული. და არა აქვს მნიშვნელობა, რაზეა საუბარი - არც სიყვარულით ურთიერთობაზე ან სამუშაოს შესახებ. შედეგად, ისინი კარგავენ თავიანთ უდიდეს ინტერესს გარემოში, ზედაპირული სიამოვნებით. ამ სტრატეგიის თანმიმდევრობაა მარტოობის, დამოუკიდებლობისა და თვითკმაყოფილების სურვილი.

ქცევის სტრატეგიების ამგვარი გამოყოფის შესახებ ჰორნიმ აღნიშნა, რომ "ტიპების" კონცეფცია გამოიყენება კონცეფციაში, რათა გამარტივდეს პერსონალის დანიშნულება, რომელიც ხასიათდება ხასიათის გარკვეული თვისებების არსებობით.

ფსიქოანალიზური მიმართულება

ამჟამინდელი ფსიქოლოგიის ყველაზე ძლიერი და მრავალფეროვანი ტენდენცია ფსიქოანალიზური ტენდენციაა, რომლის წინაპარი ფრეიდის ფსიქოანალიზია. ფსიქოანალიზური მიმართულებით ყველაზე ცნობილი ნამუშევრებია ინდივიდუალური ფსიქოანალიზი ადლერი და ანალიტიკური ფსიქოანალიზი იუნგი.

ალფრედ ადლერი და კარლ იუნგი, მათი ნაწერები, უგონო მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ, მაგრამ ცდილობდნენ ინტიმური მოტივების როლი ადამიანის ფსიქოზის ინტერპრეტაციას. შედეგად, უგონოდ შეიძინა ახალი შინაარსი. უგუნური შინაარსის მიხედვით, ა. ადლერის თანახმად, ძალაუფლება იყო, როგორც კომპენსირება ინსტრუმენტი არასრულფასოვნების განცდაზე.

იუნგის ფსიქოანალიზი მოკლედ: გ. იუნგი "კოლექტიური უგონო" კონცეფცია მან განიხილა უგონო ფსიქიკა გაჯერებული სტრუქტურებით, რომლებიც არ შეიძლება ინდივიდუალურად შეიძინონ, მაგრამ საჩუქარია შორეული წინაპრებიდან, ხოლო ფროიდი მიიჩნევს, რომ სუბიექტის უგონო ფსიქიკა შეიძლება შეიცავდეს ცნობიერებისგან ადრე ფენომენებს.

იუნგი კიდევ უფრო ვითარდება უგუნური ორი პერსონალის კონცეფცია - კოლექტიური და პირადი. ფსიქიკის ზედაპირული ფენა, რომელიც მოიცავს პერსონალურ გამოცდილებას, კერძოდ, დავიწყებულ მოგონებებს, რეპრესირებულ მოტივებას და სურვილებს, დავიწყებულ ტრავმულ შთაბეჭდილებებს, იუნგს პირად უგონოდ უწოდებს. ეს დამოკიდებულია პიროვნების ისტორიის შესახებ და შეიძლება გაახსენოს ფანტაზიებსა და ოცნებებში. კოლექტიური უგონო მდგომარეობაში, მან უწოდა სუპრაინის პირადი უგონო ფსიქიკა, რომელიც მოიცავს ჩათვლით, ინსტინქტებს, რომლებიც პიროვნების პიროვნებად არიან ბუნების არსებები და არქეტიპები, რომელშიც ადამიანის სული გვხვდება. კოლექტიური არაცნობიერი შეიცავს ეროვნულ და რასობრივ რწმენას, მითებს და ცრურწმენებს, ასევე ცხოველებისგან მიღებული გარკვეული მემკვიდრეობით. ინსტინქტები და არქეტიპები პიროვნების შინაგანი ცხოვრების მარეგულირებლის ფუნქციას ასრულებენ. ინსტინქტი განსაზღვრავს სუბიექტის სპეციფიკურ ქცევას და არქექსტი განსაზღვრავს ფსიქიკის შეგნებული შინაარსის სპეციფიკურ ფორმას.

იუნგი ორი ადამიანის ტიპად გამოირჩეოდა: ზედმეტი და ინტრუზიული. პირველი ტიპი ხასიათდება გარედან და ენთუზიაზმით სოციალური საქმიანობისთვის, მეორე - შიდა ორიენტაციით და ფოკუსირებული პერსონალური დისკზე. მოგვიანებით იუნგმა ამ ტერმინს "ლიბიდო" და "ფროიდი" უწოდა, მაგრამ ამავე დროს, ჯუნგმა სექსუალური ინსტიქტით "ლიბიდო" კონცეფცია არ გამოავლინა.

ამდენად, ფსიქოანალიზი ჯუნგს წარმოადგენს კლასიკური ფსიქოანალიზის გარდა. ფსიქოანალიზის იუნგის ფილოსოფია ფსიქოლოგიისა და ფსიქოთერაპიის შემდგომ განვითარებას საკმაოდ სერიოზულ გავლენას ახდენდა ანთროპოლოგიასთან, ეთნოგრაფიასთან, ფილოსოფიასთან და ეზოთერულობასთან.

ფსიქოანალიზის თავდაპირველი პოსტულატის ტრანსფორმაცია, ადლერმა გამოავლინა არასაკმარის გრძნობა, კერძოდ, ფიზიკური დეფექტები, როგორც პიროვნული განვითარების ფაქტორი. ასეთი შეგრძნებების საპასუხოდ, როგორც ჩანს, კომპენსაციის სურვილია, რათა სხვებზე მეტი უპირატესობა მოიპოვოს. ნევროსის წყარო, მისი აზრით, დამახასიათებელია არასრულფასოვნების კომპლექსით. იგი ფუნდამენტურად არ ეთანხმებოდა იუნგისა და ფროიდის განცხადებებს ადამიანის ქცევის პიროვნული უაზრო ინსტინქტების გავრცელების და მისი პიროვნების შესახებ, რომელიც საზოგადოების წინაშე დაპირისპირებას და მისგან გათავისუფლებას ეხება.

Adler- ის ფსიქოანალიზი მოკლედ: ადლერი ამტკიცებდა, რომ საზოგადოებასთან ურთიერთობის განცდა, სოციალური ურთიერთობების სტიმულირება და სხვა სუბიექტების ორიენტაცია, არის მთავარი ძალა, რომელიც ადამიანის ქცევას ატარებს და ინდივიდუალური ცხოვრების განსაზღვრასა და არა არქეტიკურ არხებს ან ინსტინქტებს.

თუმცა, არსებობს რაღაც საერთო, რომელიც დაკავშირებულია ინდივიდუალურ ფსიქოანალიზის ადლერის სამი ცნებასთან, იუნგის ანალიზურ ფსიქოანალიზურ თეორიასა და ფროიდის კლასიკურ ფსიქოანალიზმზე - ყველა ეს ცნება ამტკიცებს, რომ ინდივიდს გააჩნია მხოლოდ შინაგანი დამახასიათებელი თვისება, რომელიც გავლენას ახდენს მისი პიროვნების ჩამოყალიბებაში. მხოლოდ Freud- მა გადამწყვეტი როლი მისცა სექსუალურ მოტივებს, ადლერმა აღნიშნა სოციალური ინტერესების როლი და იუნჯი გადამწყვეტი მნიშვნელობა მისცა პირველადი სახის აზროვნებას.

ფროიდის ფსიქოანალიზური თეორიის კიდევ ერთი დარწმუნებული იყო ე. ბერნ. კლასიკური ფსიქოანალიზის იდეების შემდგომ განვითარებასა და ნეიროფსიქური ჭიების მკურნალობის მეთოდების შემუშავებისას ბერნმა ყურადღება გაამახვილა ე.წ. "გარიგებებზე", რომლებიც ქმნიან ინტერპერსონალური ურთიერთობების საფუძველს. ბერნის ფსიქოანალიზი: იგი მიიჩნევდა, რომ სამი ეგო სახელმწიფო, კერძოდ, ბავშვი, ზრდასრული და მშობელი. ბერნმა აღნიშნა, რომ გარემოთან ურთიერთქმედების პროცესში ყოველთვის სუბიექტი ერთ-ერთია.

ბერნის ფსიქოანალიზის შესავალი - ეს ნამუშევარი შეიქმნა იმისათვის, რომ განუმარტოთ ფსიქიკის დინამიკას და პაციენტთა პრობლემების ანალიზს. ბერლნის ფსიქოანალილისგან განსხვავებით, ბერნმა მნიშვნელოვანია პიროვნების პრობლემების ანალიზი მისი მშობლებისა და სხვა წინაპრების ცხოვრების ისტორიაში.

ბერნის ფსიქოანალიზის დანერგვა ეძღვნება ყოველდღიურ თამაშებში ინდივიდების მიერ გამოყენებული "თამაშების" სახეობების ანალიზს.

ფსიქოანალიზის მეთოდები

ფსიქოანალიზურ კონცეფციას აქვს საკუთარი ფსიქოანალიზის ტექნიკა, რომელიც მოიცავს რამდენიმე სტადიას: მასალას, ანალიზის ეტაპსა და სამუშაო ალიანსს. მასალის წარმოების ძირითადი მეთოდებია თავისუფალი ასოციაცია, გადაცემის რეაქცია და წინააღმდეგობა.

თავისუფალი ასოციაციის მეთოდს ეწოდება Freud- ის კლასიკური ფსიქოანალიზის დიაგნოსტიკური, კვლევითი და თერაპიული მიღება. იგი ეფუძნება ასოცირებული აზროვნების გამოყენებას ფსიქიკური პროცესების (ძირითადად უგონო მდგომარეობის) გააზრებისა და შემდგომში ინფორმაციის გავრცელების შესახებ, რომლებიც ეხება პრობლემების, მიზეზებისა და ხასიათის წყაროების მომხმარებელთა ცნობიერების მეშვეობით ფუნქციური ფსიქიკური აშლილობის აღმოფხვრას და განკურნებას. ამ მეთოდის ფუნქცია ერთობლივად არის მიჩნეული პაციენტისა და თერაპევტის მნიშვნელოვანი და მიზანმიმართული ბრძოლა ფსიქიკური დისკომფორტის ან ავადმყოფობის შეგრძნებების წინააღმდეგ.

მეთოდი შედგება პაციენტის მიერ გამოთქმული ნებისმიერი მოსაზრება, რომელიც მის სათავეში მიდის, იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ასეთი აზრები აბსურდული ან უცენზუროა. მეთოდის ეფექტურობა დამოკიდებულია იმაზე, რომ პაციენტსა და თერაპევტს შორის წარმოშობილ ურთიერთობებზე. ამგვარი ურთიერთობის საფუძველია ტრანსფერის ფენომენი, რომელიც მოიცავს პაციენტის სუბკონსტრუქციულ პაციენტებს მშობლების თვისებების გადატანას თერაპევტის მიმართ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კლიენტი გადაუგზავნის თერაპევტს გრძნობებს, რომ მას აქვს ადრეული ასაკიდან გამომდინარე სუბიექტების მიმართ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადრეულ ბავშვთა სურვილებსა და ურთიერთობებს სხვა ადამიანს უწევს.

ფსიქოთერაპიის დროს ურთიერთობების გააზრების პროცესი, პირადი დამოკიდებულების და შეხედულებების კონსტრუქციული ტრანსფორმაცია, ისევე როგორც ძველ დროში უარის თქმა და ახალი ტიპის ქცევის ჩამოყალიბება თან ახლავს გარკვეული სირთულეები, წინააღმდეგობა და ოპონენტი კლიენტიდან. რეზისტენტობა არის აღიარებული კლინიკური ფენომენი, რომელსაც თან ახლავს ფსიქოთერაპია. ეს იმას ნიშნავს, რომ არ იმოქმედოს არათანმიმდევრული კონფლიქტი, რომელიც ქმნის დაბრკოლებას პიროვნების პრობლემების ჭეშმარიტი წყაროების იდენტიფიცირების მცდელობაში.

ფროიდი განიხილავდა ოპოზიციის წინააღმდეგობას, რომელიც კლიენტმა უგვანოდ გაითქვა "რეპრესირებულ კომპლექსს" მისი გონებით ხელახლა შექმნის მცდელობაში.

ანალიზის ეტაპზე შედის ოთხი ნაბიჯი (კონფრონტაცია, ინტერპრეტაცია, განმარტება და შესწავლა), რომელიც არ არის აუცილებელი ერთმანეთის მიყოლებით.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფსიქოთერაპიული ეტაპი არის სამუშაო ალიანსის, რომელიც შედარებით ჯანსაღი, რაციონალურია პაციენტსა და თერაპევტს შორის. ეს საშუალებას აძლევს კლიენტს განახორციელოს მიზანშეწონილი ანალიტიკური სიტუაციის დროს.

სიზმრების ინტერპრეტაციის მეთოდი არის ფარული შინაარსის მოძიება, დეფორმირებული უგონო სიმართლე, რომელიც ყოველ ოცნებამდე მდგომარეობს.

თანამედროვე ფსიქოანალიზი

თანამედროვე ფსიქოანალიზი არის ზრდასრული ფროიდის ცნებების სფეროში. ეს მუდმივად ვითარდება თეორიები და მეთოდები, რომლებიც შექმნილია ადამიანის ბუნების ყველაზე ინტიმური ასპექტების გასახსნელად.

ასი წლის განმავლობაში მისი არსებობის მანძილზე ფსიქოანალიზური კვლევა მრავალი კარდინალური ცვლილება განიცადა. ფროიდის მონოთისტური თეორიის საფუძველზე ჩამოყალიბდა კომპლექსი სისტემა, რომელიც მოიცავს სხვადასხვა პრაქტიკული მიდგომებისა და სამეცნიერო თვალსაზრისით.

თანამედროვე ფსიქოანალიზი არის ზოგადი ანალიზის საერთო მიდგომების კომპლექტი. ეს თემა სუბიექტების ფსიქიკური ყოფის უგონო მხარეს წარმოადგენს. ფსიქოანალიზური სამუშაოების საერთო მიზანი არის თავისუფალი ადამიანები სხვადასხვა უგონო მდგომარეობიდან, რომლებიც იწვევენ ტანჯვას და ბლოკავენ პროგრესულ განვითარებას. თავდაპირველად, ფსიქოანალიზის განვითარება მხოლოდ ნევროზისა და უგონო პროცესების დოქტრინასგან განკურნების მეთოდი იყო.

თანამედროვე ფსიქოანალიზმა განსაზღვრავს სამი სფერო, რომელიც ფსიქოანალიზური კონცეფციაა, რომელიც ქმნის მრავალფეროვან პრაქტიკულ მიდგომას, იყენებს ფსიქოანალიზებას, მიზნად ისახავს კულტურული ფენომენის შესწავლას და სოციალურ პრობლემებს და კლინიკურ ფსიქოანალიზებას, რომელიც მიზნად ისახავს ფსიქოლოგიური და ფსიქოთერაპიული ბუნების ხელშეწყობას პირადი სირთულეების შემთხვევაში ან ნეიროფიზიაზრიული დარღვევები.

თუ ფროიდის შემოქმედების დროს, განსაკუთრებით დინამიკური სექსუალური სურვილების დრაივისა და თეორიის თეორია, დღესდღეობით ფსიქოანალიზური იდეების სფეროში უდავო ლიდერია ეგო-ფსიქოლოგია და ობიექტის ურთიერთობების კონცეფცია. ამასთან ერთად, ფსიქოანალიზის მეთოდები მუდმივად გარდაიქმნება.

თანამედროვე ფსიქოანალიზური პრაქტიკა უკვე გადიოდა ნევროზური ქვეყნების მკურნალობაზე. მიუხედავად იმისა, რომ ფსიქოანალიზის კლასიკური ტექნიკის გამოყენებასთან დაკავშირებული ნეროსის სიმპტომები ითვლება, თანამედროვე ფსიქოანალიზური სწავლება ადექვატურ გზებს პოულობს სხვადასხვა სახის საკითხების მქონე პირთა დასახმარებლად, მათ შორის ყოველდღიური ფსიქოლოგიური სირთულეებისა და მწვავე ფსიქიკური აშლილობის გამო.

სტრუქტურული ფსიქოანალიზი და ნეო-ფროიდიზმი თანამედროვე ფსიქოანალიზური თეორიის ყველაზე პოპულარული ფილიალია.

სტრუქტურული ფსიქოანალიზი არის თანამედროვე ფსიქოანალიზის მიმართულება, რომელიც ეფუძნება უგონო მდგომარეობის შეფასების ენის მნიშვნელობას, ქვეცნობიერის მახასიათებლებს და ფსიქო-ნევროლოგიური დაავადებების მკურნალობას.

Neo-Freudianism ასევე ეხება თანამედროვე ფსიქოანალიზურ თეორიაში ტენდენციას, რომელიც წარმოიშვა ფროიდის პოსტულატების განხორციელების საფუძვლების შესახებ სუბიექტების უგონო ემოციური მოტივაციის შესახებ. გარდა ამისა, ნეო-ფროიდიზმის ყველა მიმდევარი გაერთიანდა ფრედის თეორიის გადახედვაზე უფრო დიდი სოციოლოგიის მიმართულებით. მაგალითად, ადლერმა და იუნგმა უარყო ფროიდის ბიოლოგია, ინსტინქტური აქტივობა და სექსუალური დეტერმინიზმი და ასევე უგონო მდგომარეობაში გაცილებით ნაკლები მნიშვნელობა ენიჭა.

ფსიქოანალიზის განვითარება, რამაც გამოიწვია მრავალი მოდიფიკაციის გაჩენა, რომელმაც შეცვალა ფროიდის კონცეფციის ძირითადი ცნებების შინაარსი. თუმცა, ფსიქოანალიზის ყველა მიმდევარი ვალდებულია "ცნობიერების და უგონო მდგომარეობის" გადაწყვეტილების აღიარებით.